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第30章（第1页）

嬴政听得非常认真，他几乎没看过从这样的角度去分析西周时期的分封制和井田制的论述，一般情况下更多的都是会关注春秋战国的诸侯纷争，很少有人从经济制度的角度去看这个时期与周朝时的不同，很有意思。

“而到了春秋战国时期，随着铁犁牛耕的出现，个体小家庭可以凭借这种先进的技术完成基本的农业生产，不再需要集体去公田上工作，再加上诸侯争霸战争的影响，很多民众沦为流民，他们不再去耕种公田，而是利用先进的技术去开垦荒田，渐渐地就出现了很多私人土地。”

“各诸侯国也发现了这个状况，于是就出现了一些诸侯国鼓励私田开垦，比如春秋时期鲁国实行的‘初税亩’政策，也就是一种按亩征税的田赋制度，这就从制度上确立了土地私有的合法化，从此古代的土地生产关系渐渐变革成为了封建土地私有制。”

林老师讲到这里，点开了一张表格，是井田制和土地私有制的对比，非常清晰的展示了两者的不同。

嬴政虽是第一次从这个角度去解读春秋战国的历史，但却深觉受益匪浅。

他更加体会到商君变法的前瞻性，秦国的强大，真的有他很大的功劳。

他也想起自己刚刚重生时向仲父提出的那个问题，以及仲父给出的答案。

秦国能统一六国，真的是一代代人的呕心沥血。

嬴政更加坚定了亲政后率先推动农业发展，富国强兵的想法。

平板屏幕中，林老师带着学生整理完了表格，又继续讲了起来。

这时，嬴政突然听到外间传来一个熟悉的声音：“王上！我带阿毅来陪你学习啦！”

作者有话说：

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第16章始皇绑定网课系统

蒙恬牵着小弟兴冲冲地跑进了嬴政的寝殿，不过他还没有胆大到直接冲进内室。

在外等待内侍通报过后，他才带着蒙毅走进了内室。

嬴政正坐在案几前认真听课，见二人进来先是不悦的看了一眼蒙恬，在看到他旁边的乖巧可爱的蒙毅时，又不由得舒展了眉头。

蒙毅此时不过十岁上下，还未长开的脸庞看上去十分稚嫩，却已经有了后来运筹帷幄的谋士气质，一副沉稳的小大人气场，跟旁边咋咋呼呼的哥哥形成了鲜明的对比。

嬴政示意二人安静坐下，跟他一起先听林老师讲完这节课，其余的事下课再说。

蒙毅来之前已经听自家大哥偷偷说了关于神仙赐下神物之事，因此此时见到王上对着一个能映出人影、发出声音的金属片聚精会神的样子也不觉得十分奇怪。

他撩起小小的衣袍，安静的坐在了王上旁边，把热情的蒙恬推到王上的另一边坐下。

三人挤在一张不大的案几前一起盯着屏幕认真学习起来。

屏幕中，林老师已经又着重强调了一遍历史原则与历史事实之间的关系。

“就比如说我们刚才讲的生产力决定生产关系，在这一时期的表现就是铁犁牛耕的出现决定了土地私有制的出现，在这里铁犁牛耕就是生产力发展的表现，而土地私有制就是生产关系变革的表现，大家明白了吗？”

嬴政听了这话默默的点点头。

旁边两个蒙家人：？？？

蒙恬：什么生产力生产关系？跟铁犁牛耕有什么关系啊？几节课没听老师去学种地了吗？这跨度也太大了吧？

蒙毅：这屏幕里的女子莫非就是仙人？只是为何说话如此奇怪？听上去似乎是颇为深奥的东西。

蒙毅转头看一眼正在点头的嬴政，心里不由得想：王上此番有这般奇遇，看来天命所归就在王上，我们蒙家果然择了英主辅佐。

然而屏幕中的林老师是看不见正在点头的嬴政同学的，她只能看见空空如也的公屏，不过她似乎已经习惯了，又泰然自若地继续讲了起来。

“从此，我国封建社会的基本经济形态也就形成了，那就是小农经济。”

“小农经济是一种以家庭为生产生活单位，农业和家庭手工业相结合，自给自足、男耕女织、精耕细作的经济形态。其中后三点也是它的基本特征，自给自足想必大家都能理解，就是所生产的产品基本上都是用于自己使用和缴纳赋税的，男耕女织的典型就是《天仙配》里的那句‘你耕田来我织布’，而精耕细作则较为难以理解，也是我们做题时大家经常容易出问题的一个点，接下来我们就来讲一下中国古代的农业是如何实现精耕细作的。”

这句话，三个人都听懂了，只见案几前的三人齐齐坐直了身子，眼睛都看向了屏幕中年轻的老师。

“中国古代农业的精耕细作可以从这几个角度总结，一是农业耕作工具的革新，二是农业耕作技术的发展，三是农业灌溉技术的进步，四是政府水利工程的修建。”

随着林老师的列举，嬴政心中的期待也越来越盛，想不到老师的历史课居然会涉及到如此基础的东西。

历朝史书，对于这种基础技术的记载都较为有限，更多的要么是王侯将相，要么是国政大事，这种百姓的劳动工具，往往会被认为是登不上大雅之堂的。即使历朝历代的帝王都十分重视农业生产，但更多的都体现在劝课农桑和改革赋税制度上，不太会选择花大力气去推动生产工具的创新。

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