波波小说

第75部分（第1页）

而阿乌族男女的表情也在逐渐改变，是啊，谁真心愿意跟别人分享自己的男人或女人？还不都是生活逼的！虽然自己很想要多几个丈夫或者妻子，但自己的丈夫们或妻子们会愿意吗？

朵菲更直观，他父亲拥有那么多女人，而那些女人的幽怨、心计、嘴脸，她可是看得够够！如果一个部落只允许一夫一妻，那么是不是他们的儿女也会更幸福？作为妻子是不是也会更愉快？

严默看火候差不多，最后添了一把柴：“部落为什么存在？我和首领大人为什么要颁发部落规则？只是因为九原部落不同于其他部落，我们的制度可以让每个人都养活自己，而不是靠别人来养。在九原部落里，在祖神的看顾下，我们的女人可以成为战士，我们的男人可以纺织耕田，老人和孩子都可以做力所能及的事，包括残疾也一样。九原部落没有废人！没有需要别人来养活自己的可怜虫！我们每个人都能养活自己，也必将都是强者！或者心灵或者身体！”

原战用力一挥拳头，肯定地沉声低喝：“部落没有可怜虫！九原部落的子民不需要别人的怜悯！我们每一个都是强者！每一个都是战士！无论男女老幼！”

“嗷嗷嗷——！强者！我们是强者！我们是九原子民！”

作者有话要说：修改口口~

***

这是非常重要的一章，可以说也是九原部落真正崛起的开始~~

第86章　回86

之后严默与原战商议；随即向众人宣布，九规第一条中的长老团将加入女性，而且今后男女数量必须相等，长老任期为五年；最长不超过十年。以后再有其他管理组织，构成和任期等与长老团同样。

为了确保这点会被实行下去；严默让原战把这些内容加刻入了石碑背后。

原战似乎想说什么，最后还是答应了他。

严默觉得原战的态度有点奇怪，但并没有放在心头。

而自从那天后；部落内部就有什么在明显改变。

首先便是人的精神面貌，如果说之前的阿乌族人更多的是随波逐流；为了活着而活着；那现在他们就是在主动参与，甚至努力用结结巴巴的九原语来表达自己的感想和建议。

其次，便是大家对九原语的学习一下热情了许多，每个人都在努力开口说话，不管年纪多大的人。

再次，就是人们开始喜欢问为什么。

“乌宸，为什么你的名字叫乌宸，乌是黑色，宸是什么？”

“叶星，为什么1＋1=2？可我和你娘加在一起生了你们三个！这不是1＋1=5吗？”

“叶老头，为什么大人让我们鞣制兽皮时要加盐？”

“萨宇，为什么一个月有三十天？而不是二十天或者五十天？”

“猛大人，为什么男人天生肌肉多，女人脂肪多？脂肪是什么？肌肉是什么？为什么只有女人会生孩子？为什么男人不能生？”

“我想不通，为什么祭司大人不让部落里近亲结合，神不是都这样嘛，为什么我们不可以？”

当这样的问题传入严默耳中时，严默便在授课时利用学生的嘴巴把他的解释传了出去：“人类与神不一样，神的身体没有缺陷，而且他们结合和创造下一代神的方式也与人类不同。但人类和其他生物本身就带有各种缺陷，这也是为什么神和人类及其他生物结合后，不能再诞生新的神，其后代只是有一定几率获得神的某种能力。”

听严默这样说，有人提问：“那么近亲结合不就很容易产生神血战士？”

严默笑，他就知道会有人这么问，“当人类或其他生物近亲结合时，虽然血脉中的神血可能会更浓郁一些，但同样的属于人类和其他生物的缺陷也会被加倍遗传，于是近亲结合生育的后代很容易出现痴傻、天生残疾、形状怪异的孩子。如果一个部落里大多数都是近亲结合，那么随着血缘越浓厚，这种缺陷也会更厉害。妄图用这种方法创造神血战士，只会让整个部落都跟着毁灭，因为利用这种方法，往往十万个人才可能出现一名神血战士。”

“十万！我们整个部落才六十五个人。”孩子们惊呼，这么庞大的数字已经在他们大多数人理解之外。

严默又道：“阿乌族为什么女人会越来越少？大家的寿命也不长？很多孩子生下来就死掉或者也活不长？这都跟近亲结合有关。问问你们的老族巫，问他是不是有女人生下过畸形的孩子？而他们因为害怕而把孩子给弄死了。”

真的有人去问老族巫，而老族巫也证实了严默的猜测。

自此，大家对于近亲不让结合的事也不再纠结，首领大人和祭司大人都说了，以后部落里的住民会越来越多，女人不是问题！

“女人是问题！”严默头疼。

原战单膝曲起坐在地上，抓着烤肉撕扯，闻言吞下肉块，随口道：“你要怎么解决女人数量的问题？”

“你的想法呢？”严默没好意思说他打过人鱼族的主意，但在他了解到这里的人鱼族并不像他原世界传说中那样，人鱼上岸可以短期变出双腿，便打消了让人鱼族女人来补充九原部落的馊主意。

也许以后会出现跨越种族的倾城之恋，但那只会是极个别现象。

至少在部落发展前，人鱼族的女孩子们可不会看上他们。

原战没有立刻回答。

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