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第6部分(第2页)

“朱元璋是不是癞蛤蟆?给地主家放过牛羊,做过和尚要过饭,亲眼看到自己的父母亲人饿死,却无能为力?他,是不是一无事处,不是男人?”

“可是,可是……”陈狄突然提高了声音,道:“就是这样的两只癞蛤蟆,在数十年如一日中不断充实自己的情况下,不仅改变了他们的生人,改变了别人的人生,改变了一个时代,也铸就了自己的历史,为自己,为他们的子孙后代,打下了一片大大的万里江山,成为震惊世界的汉太祖和明太祖,他们——凭什么能成功?”

陈狄停顿了一下,望着所有的人,指了指自己鼻子,斩钉截铁地道:“凭自己。”

全场皆沉默。

陈狄却不给在场所有人喘息的机会,瞥了一旁的蔡元一眼,心中冷笑,继续狂轰乱炸地道:“正因为他们知道自己是癞蛤蟆,所以他们深信男人的财富江山,是靠自己双手打拼出来的铁律。”

“而任何一个靠自己成功的男人,在他成功前,他一样是芸芸众生中的一只‘癞蛤蟆’。只是,他们的后代不以‘癞蛤蟆’自居而已,这也是为什么历史上有那么多的皇亲国戚。”

一番话,洋洋洒洒,毫无凝滞,一气呵成。

陈阿旭望着这哥们,向他伸出了大拇指。

蔡元脸色一阵青一阵白,模样好看,他没想到对手的反击如此犀利到淋漓尽致。

陈狄望着这个瞬间毫无傲气的讲师,从平静、纵容、自信,到微泛怒色。他冷笑一声,不给对手一丁点狡辩的机会,继续道:“谈到现代女性择偶的标准,我无话可说,不过我想比较两个时代,一个是毛太祖的时代,一个是邓公后的时代。”

说着,他拿起粉笔,就在蔡元用来羞辱他的“癞蛤蟆”三个大字下,轻轻的写下十几个字。

一样的行云流水,一样的眼花缭乱。

整间教室,却在倾刻之间鸦雀无声。

几个被点名叫起来谈论自己对择偶标准的女生,脸色刹那间一阵青一阵白,十分尴尬,是那种很无地自容的表情。

陈狄拿着粉笔,看着所有人,语气清淡地道:“相比较一下,这两个伟人,谁的一生对社会发展,对民族进步,乃至对整个华夏和世界的影响更大?不过这些都不是重点,因为盖棺定论的好事者太多,关键是这两个时代女性们对感情、对婚姻、对家庭的看法。”

“相比较起来,我更倾向于前者,至少我不用担心娶回家的老婆是黑木耳,而深入研究一下那个大时代,男人们是幸福的,最起码不用担心自己老婆玩婚外恋,女人们同样是幸福的,至少没有传说中的小三、二。奶、所谓的地下情。人。”

全场再次大笑,男生居多。

而这一次的笑声,显然是一次道德观念与现实主义的较量。

“而后者呢?”陈狄同样在笑:“当改革开放的春风吹遍整个华夏,当封闭的大们蔽开,当外面的信息如潮流一般涌进来,带来的不仅仅是物质生活,还有人性的冷漠,婚姻的忠诚,亲情的变质,人与人之间的势利与金钱的交易。”

“当所有的关系都建立在物质和金权之上时!”

“坠落,不可避免!”

“腐朽,成为现实!”

“当女性们高举着旗子、呐喊着男女平等,所谓的半边天时,最起码也得坚挺一下自己的立场不是?”

“也不可否认很多女士做出了很多男士也无法做到的壮举,值得所有男士们去尊重,但总有一些女士则很没义气的倒向了前者。”

水池紧紧地咬着嘴唇,眼眸神采奕奕。

陈狄继续的冷笑道:“所以理所当然,她们一边高喊着所谓的优质生活,一边心甘情愿地在男人面前选择做了一个弱者,狠狠的在那些坚定自己立场女性们背后来了一刀。”

“请问,这是背叛?还是自甘坠落呢?”

“呵!”

“哦不,这不是背叛,这是优越的物质生活?”

这一样是赤。裸裸的打脸!

无论是蔡元,还是那几个高谈阔论的女生。

最后,陈狄目光瞥向蔡元,望着无语一对的老师,冷笑更盛,用一样的语气,一样的嘲讽道:“任何一个人都有权利追求自己的幸福,但在幸福之前,最起码要活得有尊严,人与动物的最大不同之处,是因为我们为尊严而活。”

“我们抛弃的东西已经够多了,我们的先辈用五千年的时间,创造了我们自以为豪的璀璨文明,教会了我们‘仁义礼智信、忠孝节勇和’,使我们懂得了什么叫忠诚、仁义、道德、孝心、坚强、勇敢、正义,我们不能用短短几十年的时间,选择性的去遗忘,投向所为的物质生活。”

“没错,我是一只癞蛤蟆,却是一只活得有尊严的癞蛤蟆。”

然后,在所有人沉默中,他大声念出写在黑板上的十几个大字:“不以结婚为目的爱情,都是耍**。这,是一个伟人对爱情的看法。”

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