波波小说

第83部分（第1页）

这等强度，已然有分神期境界的水准了。

纳兰白衣还没有服食婴变丹，但随着神念境界的提升，本就出窍期大圆满的修为，也已经隐隐有突破晋级的迹象。

纳兰白衣若非要等令狐出关，怕是只要闭关数月，就能突破出窍期，晋级分神期了。

不过，毕竟晋级不同于同期的进阶，是很是危险的，纵然看似突破在即，但不小心的话，还是会功亏一篑，功败垂成。

若是有人在旁护法，自然就安稳得多了。

所以。在纳兰白衣感觉到了令狐扫过来地神念。知道令狐已经出关之后。自然惊喜不已。

令狐出关。令无数修士脸上都显露出急促之意。不敢在老神在在地淬炼神念。神情间却是都露出恭谨之意。这是高阶修士对顶阶修士应尽地礼仪和应该持有地姿态。

纳兰白衣。徐青莲。令狐三人相会于酒馆之中。半年出关。自然免不了先开怀畅饮一番了。

让徐青莲炼制地六颗妖丹也已经全部炼制完成。五颗六品灵丹婴变丹。一颗七品灵丹合神丹。如今都在纳兰白衣地储物袋中。

令狐也没有食言。递给了徐青莲一枚中期妖丹。做为炼丹地报酬。

酒足饭饱之后。三人一起回了甲号舱室。徐青莲也要闭关。将令狐给地报酬。那枚中期妖丹炼制成六品灵丹婴变丹。期望能以这枚婴变丹。在那东胜洲。换取到好东西。

而纳兰白衣，则是要闭关冲击分神期，令狐自然要在一旁护法了。

出窍期，是指修士的元婴可以出窍离体，在一定范围内随意活动，通常，出窍期修士的元婴，出窍离体的时候，只可以在大约十里左右地范围内活动。

分神期，是指出窍的元婴，可以将元婴进行异变，化元婴形体，而成无数分神。

要知道，修士们平时状态下，虽然也可以将神念扫出，探索一定范围内的事物，但神念终究要连接本体，无法断离，因此便有所限制。

而分神期，则是元婴出窍地基础上，将出窍离体的元婴，进行婴变，从而化为可以离体的无数分神。

而这门分神神通，其实就相当于令狐的神念神游之术，可以脱体存在，到达非常遥远的地方。

这分神期地分神神通，虽然没有了距离限制，但却是有时间的限制，肉身在元婴出窍，婴变分神而出之后，肉身最多只可存在十年，若分神不归，肉身便会腐坏，生机寂灭。

而这分神神通，更是合体期合成元神后地基础。

修士在将元婴与精气神体，四种因素构成的灵魂，合成元神之后，元神地诸多神通，往往需要分神，比如一项法宝，经过祭练之后，要在法宝内印入一偻元神神识，那便需要用到分神之术，将元神分出一偻。

所以，分神期，其实就是掌握元婴分化之道。

虽然说元婴期，乃至低阶的结丹期，都可以分出神念，印入法宝内，但那种分神，却不是分神期的分神之术。

结丹期，元婴期，或出窍期，他们分出地神念印入法宝内，虽然能够使法宝认主，让法宝听从自身的指挥，如臂指使，但那种神念控空方式，却不灵活，甚至不能长久。

修士要经常温养法宝，极其法宝内地神念，否则，法宝便会失去灵性，那种情况，就是法宝内的神念消失地表现。

但是分神期的分神之术，却不同，分神期分神出来的神念，乃是拥有灵性的神念，所谓灵性，是指附带有灵魂之力的意思。

所以，这种分神神念，非常具有自主性，也叫做分神神识，而非神念。神识如人的灵魂思想一样，不会轻易消失，除非被强行抹去。

因此，分神期可以说是要的一个境界。

在令狐的静室中，纳兰白衣静静的入定打坐，修为也全部放开，不再有所压制，转眼三天过去，纳兰白衣的各项状态也都调整到最佳状态，冲击分神期的最佳时刻终于到来。

只见纳兰白衣柔顺黑亮的青丝上面，徐徐蒸腾起道道灵光气雾，灵光似湖水荡漾一般，圈圈泛开，随后，一个浑身灵光萦绕的元婴，自纳兰白衣的头顶浮现出来，这是一个与纳兰白衣相貌丝毫无异的元婴，元婴五官形体非常的细致可爱，身上灵力幻成的衣饰也与真身所穿的衣服无异，这个元婴，完全就是一个缩小了百倍的纳兰白衣。

离体出窍后的元婴，慢慢的自头顶飘浮而起，直到离开头顶大约三尺距离，并且断离了和肉身的灵力联系，完全处于出窍离体状态后，元婴的两只小手掐起几道法诀，连续打出，无数奇形的符文灵光开始在元婴的四周凭空浮现，绕着元婴不停闪现。

虚空中，一个漩涡状的灵气光云悄然浮现，冲着出窍的元婴撒下道道线状的灵光。

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