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第8部分（第1页）

我对易中天说：“小妮子是狐狸精！”

易中天说：“小妮子是百家讲坛第一鬼妹！”

我想，那你是什么？百家讲坛“第一坏哥”？

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下课！下课！下课！

天下没有不散的筵席。于丹请客到了唱骊歌的时候。

于丹右手搭我左肩上，左手搭易中天右肩上，问：“你们什么时候再来录像啊？咱们再聚！”

易中天说：“我刚录完《品三国》最后两集，下课了。”

我说：“《说聊斋》早录完了，我早就下课了。”

于丹狐狸精般媚眼儿眼珠一转，会意地笑了。

三个人，你看我，我看你，一起开心地笑！

不管“上课”是“下课”，咱们“没事偷着乐”！

跟万卫一起管“排课”的解如光忙着穿外套，没注意这边三个人“黄鹰抓住了鹞子的脚”；还在“上课”的王立群呆着脸儿看三个笑眯眯下课者。我想：“夥颐（注1）！你就继续苦撑苦熬，受解如光‘之流’横挑鼻子竖挑眼儿吧。这三只出笼鸟儿可要哪儿凉快哪儿呆着去啦！”

谁都不会想到，第一个提出让于丹下课的是好友易中天。比博士“下课”呼声早得多。我是大年初五从于丹短信上知道的。我说：小妮子可以继续讲《论语》。于丹先是开玩笑地说：“我就先讲老子，再讲庄子，最后讲孙子。那样我就成了‘老装孙子’啦！”然后正儿八经地说：“我原本有接着讲《论语》的想法，易大佬反对，我就不敢动了。”

易中天主张“激流勇退见好就收”！

像百家讲坛这样的平台，任何一位学者“上课”都是偶然，“下课”都是必然。这儿不是高校专题课，你上了，就跑马占地，长期属于你。在百家讲坛，甭管哪位教授，甭管讲多精彩，一个专题讲完就下课。阎老爷子讲袁崇焕叫“重返讲坛”。这次，百家讲坛安排若干主讲人讲经典。一人一集录完，就意味着除仍接续前边录节目者外，集体下课。电视跟某些男人的心理相似，喜新厌旧。百家讲坛是铁打的营盘流水的兵，不断从全国挑选新主讲，一轮又一轮新陈代谢。百家讲坛节目也会新旧更迭。我揣摩，不久的将来，秦皇汉武可能渐渐淡出，红旗　渠等革命传统节目，大概要红旗飘飘向观众走来！

于丹和“之流”分道扬镳，各自打的，或回家，或回影视中心。

我叹道：“我原以为于丹哪方神圣？原来是个小皮孩儿！”

易中天说：“可不就是，皮实着呢！打是疼，骂是爱，不打不骂不自在。这话用在小妮子身上靠谱。”

我又叹道：“这小皮孩儿得到的疼爱太多，可别惯坏了！”

易中天说：“那也得看是惯出什么毛病。如果挨骂就请客，我看挺好！”

我说：“她既然好这一口，这回便宜她了。”

易中天老奸巨猾地说：“着什么急，循序渐进嘛！”

我问：“下回……？”

易中天说：“嗯……怎么着也得鲍翅捞饭！”

注1：“颗颐”的称呼出自《史记。陈涉世家》。

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王立群的多味人生

人们常说“老实人吃亏”，这话不错，老实人经常会因为思虑不周，脑筋转得不够快，处事老实而吃亏。但说到底，最终不吃亏的，还是老实人。因为，老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴，往往会靠这底蕴获得不一定逊于灵巧人的成功。

了解王立群的多味人生，我觉得这话是对的。

王立群在河南大学以老实本分出名，踏踏实实上课，带研究生，本本分分做人，不跟人争名争利较长短。结果，整个文科中唯一拿到学校科研大奖的是他。

王立群在百家讲坛与人为善，兢兢业业、老老实实讲好自己的专题，对制片人、总策划、编导、其他主讲人，真诚相待，充分尊重。结果，继个性张扬的易中天之后，成为年度主讲的，居然是他。

王立群不是中###员，不是民主党派，也不是政坛定义的“无党派”，是所谓“布衣”，　所谓“边缘化人物”，除了参加本单位的例行会议和学术会议，很少参加其他活动。因为在百家讲坛做了年度主讲，河南省委书记跑到家里探望、请到祭黄帝会上致词的，竟然是他。

王立群几十年如一日，枯坐书斋，读书，写书，教书，眼看要以此终老。忽如一夜春风来，乘百家讲坛之风，成了学术明星，成了畅销书作家，日程排得满满，天上飞来飞去，头像上了邮票。人们不禁怀疑：本来最不喜欢出头露面的老夫子，怎么现在到处出头露面的偏偏是他？

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