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第23部分（第1页）

在乌鸡国的时候；　一天晚上；　三藏道：“徒弟们走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。”行者道：“师父差了，你自幼出家，做了和尚，小时的经文，那本不熟？。。。”三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时的经文恐怕生了。幸今夜得闲，等我温习温习。”

这也从侧面说明唐僧的基本功不太扎实；　自上路以来；　修行其实很少。谈到修行；　唐僧并没有什么修行；　我们所能看到的；　他只是在要赶路；　要取经；　要成佛。

大家看西游记；　总是赞扬唐僧不畏艰险战胜困难，这一点不假；　尤其对他这个先天胆小；　到最后还在惊呼“大王饶命”的人来说；　更是难能可贵！　然而；　殊不知这种抗争精神；　正是佛家所反对的！

佛家讲放下；　无执；　无欲；　无求；　唐僧做到了吗？　若真的做到了；　他就该静心清修；　而不该去取经！

第六十四回；　拂云叟与唐僧谈禅机时；　讥笑他：道也者，本安中国，反来求证西方。忘本参禅，妄求佛果，空费了草鞋，不知寻个什么？

唐僧没有表示异议。他还是继续朝着他的方向奔；　并且；　他最终成功了；　他的精神也得到了世俗的认可赞同；　因此；　唐僧不畏艰险战胜困难的这种精神是世俗的；　他的成功也是世俗的；　如来封受给他的那个佛果位；　仅仅只是一个职位；　也是世俗的。并不是佛学意义上通过修行悟证成佛的。

如果说唐僧有什么修行的话；　在路上克服种种困难就是他的修行；　这种世俗的修行其实和我们大家一样；　朝着目标前进；　克服其中的困难；　这就是我们的修行。

因此；　看起来作者是在写宗教里的修行；　其实写的是世俗里的修行；　是看唐僧怎样努力克服困难；　获得一个职位。

佛经上讲佛界是平等的；　可西游记偏偏把佛界设计成一个等级森严的社会组织。佛经上讲修行不要执著；　可西游记偏偏把唐僧设计成一个坚定执著的取经人；　佛经上讲普度众生；　可西游记偏偏说取经是给唐太宗解灾的。佛经上讲明心见性自证成佛；　可西游记偏偏说唐僧见如来倒身下拜后；　由如来封授职位而成佛。

是作者不懂佛学吗？　不是；　作者根本就不是在讲宗教；　讲的是世俗；　是社会；　是组织。

唐僧一心要奔向这个组织；　从上路起；　到到达止；　这才是他的修行过程；　在这个过程中；　他经受了一次又一次的打击；　他有没有对自己产生怀疑？　产生动摇？　有没有对他所向往的那个组织产生怀疑？　产生动摇？　答案是肯定的。这和我们每个人都是一样的。

第八十一回；　唐僧病了；　按说小病养几日再走也无妨；　可偏偏唐僧打退堂鼓了；　他要写一封信叫孙悟空送给唐太宗；　他不去取经了！　他决定放弃；　这是他在经历了那么多事后；　产生怀疑动摇最大的一次；　他也在不断地反省总结啊；　这样走下去；　究竟还有没有意义？

从第九十一回起；　离如来佛越来越近了；　作者开头第一句话写道：　话表唐僧师徒四众离了玉华城，一路平稳，诚所谓极乐之乡。

“一路平稳，诚所谓极乐之乡。”这句话放在第一句的位置上；　就是“置顶”了；　吸引大家的眼球；　都来看看极乐之乡究竟是个什么样子的；　从这个地方起到雷音寺；　都是如来的范围。

四众遇到一个和尚，对唐僧作礼道：“老师何来？”唐僧道：“中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼？”

那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”

唐僧笑道：“惶恐，惶恐！”

居住在极乐之乡的善人，都指望修到中华地托生。搞笑不？！

元宵节；　众僧陪唐僧进城里看灯。有三盏金灯；　缸来大小，每缸有酥合香油五百斤。三缸一千五百斤，共该银将有五万余两；　此间二百四十家香油大户甚是吃累。一过夜，佛爷现了身，油就没了。

八戒在旁笑道：“想是佛爷连油都收去了。”众僧道：“正是此说，满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。”

收油的是三个犀牛精；　他们究竟是佛是妖？　不太好确定；　但可以肯定的是他们在帮如来佛祖收油！　自古及今都是这样收的；　人们也都说是佛祖收了；　佛祖既没有澄清事实；　也没有惩罚他们；　还让他们在自己的地盘上继续收！

孙悟空降服了三个犀牛精后；　二百四十家香油大户都来酬谢。唐僧吩咐道：“悟空，瞒着那些大户人家，天不明走罢。恐只管贪乐，误了取经，惹佛祖见罪，又生灾厄，深为不便。”

“惹佛祖见罪，又生灾厄。”唐僧算是彻底认清了如来；　他一有灾；　就会很自然的联想到：　又是领导存心在鬼搞！

第九十五回是捉最后一个妖怪玉兔精。第九十八回至结尾；　是讲见真如成正果；　夹在中间的第九十六、七回；　讲寇员外；　没有妖怪。

作者为什么要在见佛祖之前安排这样一回没有妖怪的故事？　许多人反映这一回没什么意思；　不好看。错了；　作者有意安排是有寓意的。

寇员外是个有钱的大善人；　从四十岁开始斋僧；　直到六十四岁。斋僧；　就是管和尚白吃白喝；　二十四年间，已斋过九千九百九十六员；　加上唐僧四人；　正好一万名圆满。

这个故事想说的是；　你信佛斋僧；　一圆满；　立遭杀身之祸！　钱财被强盗洗劫一空。如果不是遇到孙悟空；　那个大善人绝对活不过来！　孙悟空是个恶言恶语逞强好胜的凶顽之徒；　作者却有意安排他在西游记中救活了好几个人！

孙悟空当了十几年的和尚；　基本上没说过什么善话；　没积什么口德；　为什么？　他根本就不信佛理论那一套！　如来佛理论提倡行善；　唐僧天天把善字挂在嘴上念；　你猜孙悟空怎么说的？“师父要善将起来，就没药医。”一行善；　命都没了。

八戒、沙僧呢？　信佛不？　信如来佛理论不？　跟唐僧做了十四年和尚；　一句经也不会念！　连装装样子都不会；　我可以肯定地说；　最后都成了正果的时候；　他们还是不会念经！　就这种业务水平的人；　还不是在取经！

其实；　早在车迟国界过通天河时；　唐僧问那些在冰上走的人往那里去；　陈老道：“这起人都是做买卖的。我这边百钱之物，到那边可值万钱；那边百钱之物，到这边亦可值万钱。利重本轻，所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。见如今河道冻住，故舍命而步行也。”

三藏道：“世间事惟名利最重。似他为利的，舍死忘生，我奉旨全忠，也只是为名，与他能差几何！”

大家都失去了信仰；　大家却都往那个不太信任的地方奔！因为有利；　这才是正常的；　理性的。

（65）　唐僧取的是什么经？

唐僧来到雷音寺取了哪些经呢？　西游记第九十八回云：　共三十五部，五千零四十八卷。经名我就不复制粘贴了；　占篇幅。具考证；　历史上的玄奘法师取的确实是这些经；　不过这不重要；　我们还是来看西游记。

当时；　唐僧在负责传经的阿傩、伽叶两位老同志的陪同下；　参观了藏经宝阁后，两位老同志对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”

三藏一听就傻了；　他确实没攒什么钱；　回答道：“玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”

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