波波小说

第190部分（第1页）

但是翠子不同！

她穿上了盔甲，拿起了长剑，身先士卒，冲杀到妖怪的聚集地里，大开无双，一度玩出七进七出之类的戏码

外人眼中的巫女，大和抚子、动如牡丹、静如百合

巫女眼中的翠子，重甲长剑、动若疯兔、静如渊海

要不是她依然修习着巫女常用的破魔灵力，几乎就是一个披着巫女外衣的战国女剑圣了

这样一个巫女之中的另类，却成为了巫女们的领袖，不得不说，她本人的魅力也是独一无二的。

她英气勃勃，气度不亚于男人，又有温柔体贴的一面，行事有章法，为人很可靠，这是下属们信任她的缘故。

日本的巫女，大致可以分为神子系与市子系。

神子系，顾名思义，就是神子，在神社之**奉神灵。

当然，神道教属于精灵崇拜，动植物都能成神，就类似于中国东北的黄鼠狼这种跳大神。

这些神社之中大部分供奉的都是些这种精灵，力量不算强。

还有些甚至供奉着对人类友好的妖怪。

不过在这里，妖怪和精灵的界限，有时候不是不能逾越的。

神子系的巫女，背后真正不少真正的实力很强的神灵，是神灵的代言人。

市子系，就是遍布全国各地的巫女。

未必有神社，大多数是在乡野之间，进行各种除魔，也接受委托。

她们有时还兼职医生。

她们往往不信奉神灵，甚至有时候还会驱赶为祸一方的祸神、灾神。

这就是市子系，数目众多，良莠不齐，但也经常冒出实力非常强大的巫女。

翠子就是后者。

她出生时就具备非常强大的灵力，因而引来了妖怪，吃掉了她的亲人。

冲天而起的磅礴灵力，当场净化了来袭的妖怪，也引来了过路的法师。

那位法师救了她，封印了她的灵力，并且将她送至一位上了年纪退休的野巫女那里抚养。

长大后，天赋出众的翠子脱颖而出，经历了一系列艰苦的修行之后，就走上了游历全国进行除魔的旅程。

她的最强巫女之名，是在两位数的大妖怪和数量过千的精英妖怪尸体上铸就的。

一路走来，不知不觉间，因为被她的魅力吸引，而聚集在她身边的巫女越来越多，不知不觉间，一个以巫女为主体的团体就此形成了

世人们恍然发现，又一个强大的除魔组织形成。

此时，巫女们不被视为正式的神职，哪怕是各大神社，都没有给巫女留下编制。

某种程度上来说，巫女的地位远远不及神官，这也算是一种歧视

而这个巫女组织的形成，大大地扩大了巫女的影响力，她们的名声，即使是地方上拥有兵权的大贵族也必须要重视。

这一切，都被视为这位最强巫女给巫女这个群体带来的荣耀。

她们以她为荣。

然而这看似美好的背后，也藏着隐患。

神子系和市子系的巫女之间，存在着隐性的对立。

前者有必须要信奉的神灵，必要时必须听从神灵的指使，就算是翠子的命令也不得不违逆。

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