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第二七〇章 冉有和子贡（第1页）

孔子回到卫国的第二年，也就是鲁哀公七年的春天，晋国攻打卫国。其实，也就是赵鞅攻打卫国。为什么赵鞅要攻打卫胃？两个原因。

第一，在赵家和范家、中行家的战争中，卫国站在了赵家的对立面。第二，卫国废太子蒯聩投奔了赵鞅，赵鞅要帮助蒯聩夺回卫国国君的位置。

说起卫国国君，还有一段故事。

【冉有的性格】

当初卫灵公为了南子赶走蒯聩之后，一直没有立太子。直到卫灵公鞠躬尽瘁之前，才立了另一个儿子公子郢为太子，而公子郢从一开始就不愿意，到卫灵公死后，则是坚决不肯当卫国国君，而推荐蒯聩的儿子姬辄继承君位，最终，公孙辄登基，就是卫出公。

这个时候，蒯聩和卫出公之间的关系就很复杂了。

按理，卫出公可以把父亲请回来当国君，可是卫出公不愿意，他觉得国君的位置比老爹更重要。而蒯聩也可以选择待在国外，毕竟是自己的儿子出任国君了，应该为儿子高兴。

可是，父子二人谁也不肯让谁。

就在卫出公继任的时候，蒯聩也在想办法回来当国君。当时晋国内部正乱，赵鞅顾不过他来，于是只派了阳虎帮助他。阳虎带着人假装是为了卫灵公奔丧的，袭击了卫国的戚地，然后以戚地为蒯聩的据点，随时准备赶走卫出公，抢走卫国国君的宝座。

卫出公知道父亲有赵鞅的支持，因此不敢轻易攻打戚地，不过布置了重兵防范父亲。

这一次赵鞅出兵攻打卫国，卫国全力防守，晋国也没有什么办法。

对于这件父子相争的事情，孔子的态度怎样呢？

冉有对孔子的想法很感兴趣，他很想知道孔子想要帮助谁。

“兄弟，老师会不会支持卫出公？”冉有问子贡。从孔子的理论来说，父子相争，他应该支持父亲，也就是支持蒯聩；可是君臣相争，他又应该支持国君，那就是支持卫出公。

“我侧面问问。”子贡说，他也对这个答案感兴趣。

于是，子贡假装请教学问，来找孔子了。

“老师，伯夷叔齐是两个什么人？”子贡问孔子。

“古代的贤人啊。”孔子说。看见子贡来请教问题，孔子很高兴。

“那么，他们有没有什么抱怨？”

“求仁而得仁，有什么好抱怨的？”孔子说得不以为然。

子贡从孔子那里出来，对冉有说：“老师不会支持卫出公。”

按《论语》。冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

冉有和子贡是死党，两人都非常聪明。论口才，子贡高于冉有，但是论城府，冉有深于子贡。子贡的聪明外露，而冉有的智慧深藏在内心。就像上面那件事情，冉有和子贡都猜到了孔子的态度，但是冉有不去问，而让子贡去问，而子贡非常想去问。

两人都属家境比较好的，因此共同话题很多。相比较，子贡比较傲气，喜欢批评嘲笑人；而冉有非常老到，八面玲珑谁也不得罪，用现代话说，就是情商非常高。

由于冉有的管理能力很强，而且人非常谨慎，孔子让冉有做管家。

—次，子路从蒲地来看望老师，顺便带了些土特产之类。

“老师，我有个问题想请教。”子路说，他每次来都有问题请教。

“说啊。”

“我总能听到一些好建议，是不是可以按照这些建议去施行？”

“你应该向当地的父老咨询之后再决定啊。”孔子回答。

子路得到了教导，告辞走了。

过一阵，冉有来请示工作，请示完之后，问了同一个问题。

“老师，有些好的建议，是不是可以听到了就施行？”冉有问。

“那当然了，听到了就去做啊。”孔子回答。

冉有得到了教导，也走了。

公西华一直就在孔子的身边，这个时候他提了一个问题。

“老师，为什么两个师兄提同样的问题，老师的回答截然不同呢？”公西华有些困惑，因为这两个师兄都是老师喜欢的学生，不大可能故意告诉谁错误答案。

“子路总是喜欢冒进，喜欢打头阵，所以我要让他谨慎；而冉有呢，总是小心翼翼，瞻前顾后，所以我要鼓励他大胆去做。”孔子说。

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