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第9部分（第2页）

这些画有些是历史上赵佶画过的，有些是段宇钟重新创作的。就连书法也融汇了李煜和赵佶的感悟，他拿出这几幅画，主题皆与林灵素、与道教、与神霄派有关。

法王认真鉴别了好久，结果，毫无疑问，这些画不论从哪方面看都是真迹。而且，为了更逼真，段宇钟还用传国玺法宝变幻了好几个私人藏印盖上。

于是，这些画的来历就变成赵佶赐予林灵素，林灵素传给他的徒弟大荒真人，然后一直在隐世的神霄派中传承。

这些画，经过八传到了段宇钟师父巫尚真人手中，然后几个月前才传给段宇钟。

神霄派因为北宋时造了大孽，一直隐世不出，八代单传，并且一直奉赵佶为教主。

因为不容于世，所以一直隐世不出。而到了巫尚真人的时候，由于天地灵气已经枯竭到极点，神霄派的万寿宫洞天灵气枯竭。

百余年来既找不到传承的合适的弟子，洞天又难以修炼。

所以，巫尚真人被迫延缓坐化，延长驻世一甲子，在他灵气功力即将耗尽，即将油尽灯枯时，终于在2008年找到了被雷劈过的段宇钟。

因为段宇钟被雷劈过而不死，身上有了灵气，可以修炼。而且身上融合了雷电精华、神灵，可以很方便地学习神霄派雷法。

于是，段宇钟有幸在京城被巫尚真人收为关门弟子，教授了段宇钟两年后，油尽灯枯前将全身功力传给段宇钟，让段宇钟雷法入门。

然后，段宇钟又修炼了一年多，雷法小成，但是在末法时代，修炼需要法侣财地。

为了修炼，也为了光大神霄派，段宇钟决定出售这些门派中传下的宋徽宗的从未显露于世的名画。

因为巫尚真人觉得已经八百多年过去，赵佶的功过是非已经不那么重要了，何况末法时代，巫尚真人宁愿自己不坐化，也要传承道门道统，有大功德。

世事难料，原本为隐世的神霄派结果却成为道门留下真传道统的唯一门派，所以段宇钟有责任有义务光大道门。

但光大道门需要经费，所以才出售这些祖传名画。他还解释说，道门是道教的内门，在一处处洞天福地内，只有修炼有成者才能入内。佛教也有内门，叫作佛门。

神霄派的洞天在外兴安岭（或者贝加尔湖）。这些话自然是真真假假、虚虚实实。只是细节无比真实。

第十二章　出售赵佶名画

因为段宇钟全面继承了赵佶的记忆，还能再现其情感、境界，画的各方面都无比“真实”。

段宇钟熟悉赵佶和林灵素，也熟悉道教，根本不怕穿帮。甚至论专业素养，段宇钟的道教专业知识和技能远远胜过法王佛教专业知识和技能。

他也的确被雷劈过，但奇遇不是这样的，他没有遇到老师。不过这不重要。

就连现在的骗子神棍最难圆谎的神通法力方面，段宇钟也是货真价实得不得了。

因为段宇钟的前世赵佶是教主道君皇帝，尤其喜欢神霄派的法术和理论，所以对林灵素及其宠幸。

他虽然不能修炼，却下令编撰《万寿道藏》，精通神霄派雷法理论和练法。

而段宇钟有了法宝传国玺，有昊天上帝神格在识海内，识海内的第二元神是个大神，因此借助法宝和神灵，段宇钟很快就将神霄派雷法修至大成。

他不但能用胸中五气感应外界五行，发动五行神雷，还能通过大神赵佶体内昊天上帝神格直接操控自然界的雷霆。

段宇钟为了照顾这些十分迷信的富豪的心脏承受力，只是表演了一下指尖出现雷电、电火花，

然后再说几句话用“雷音”印入这些人的心底，就让这些迷信者完全相信段宇钟所说的话。

若不是还尚存一些理智，段宇钟又实在太年轻，之前的地位又比较低，她们恨不得马上弃佛从道，拜入段宇钟门下。

而法王由于普通话不够流利，年纪又大，一向是由其年轻妻子兼经纪人来应对宾客的。

结果，从段宇钟出场，其气质、谈吐、高大上的古画、真得不能再真的古董名画，都让法王和其妻子不能轻易赶走这个**裸的抢生意的小子。

因为群众的眼睛是雪亮的，即便不懂画，但那些画得十分逼真的工笔画，因为印章而充满灵性诗书画印，用紫檀木（紫檀木来源于时空法宝的空间）作画轴的古典名画，何况还是皇帝画的。

如此种种，都比法王的没有画轴的油画高大上。若说法王的画很值钱，那段宇钟的无疑更值钱。而后，当段宇钟说出了自己的离奇经历，又现场表演了雷法后，一切都已成定局。

要知道，法王的神力、神通，也只是凭借别人的迷信和江湖伎俩，让人在被他加持赐福时有些心理作用，甚至连心理作用都没有，哪里比得上段宇钟这种货真价实的神通异能？

不过，法王终究心里素质很好，其妻子更是商业高手，处变不惊，很快就话题一转，顺势吹捧起段宇钟的道友身份。

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