波波小说

第22部分（第1页）

而且，段宇钟的两大靠山，时空道尊，昊天上帝兼紫微帝星，一个是外来者，与鸿钧道祖同时代的先天大神；

一个是同为昊天元气海中孕育出来的昊天元气海的主宰，他们都不可能重新回归道门天庭或者佛门灵山神系之下。

至于儒教，自从儒、道分家后，除了祭祀昊天上帝外，其他神职和神系基本都并入了道教了。

因此，段宇钟未来的道路其实已经很明了，那就是重建神霄派，重建神霄派的神系。也就是说他注定要在神灵世界造反。

还好，现代社会神道不存，尤其被历次革命和运动扫荡得很彻底的中土世界，除了一些在华夏边角之地苟延残喘的一些小神外；

偌大一个中土世界，也只有昊天上帝（兼紫微帝星）、时空道尊这两尊大神，还都是段宇钟的靠山。

因此要重新建立一个神系，比林灵素那个年代遇到的阻力要小得多，能用的资源也少得多。所以段宇钟不能像林灵素那样，一口气封三十六个帝君，他根本没有那么多气运和本钱。

思考了很久，段宇钟决定因地制宜，也借鉴道门三清、佛门三世佛的设定，再封一尊大神，凑成神霄派神系最高的三尊神。

也许“三”这个数字真的很不凡，《道德经》有云：“道生一、一生二、二生三，三生万物。”道门有三清，佛门有三世佛，西方耶教有圣父、圣子、圣灵三位一体。

就连政治架构，西方讲究三权分立，前苏联最高领导人曾是三巨头，三驾马车。在几何图形中，三角形是最稳固的。

而且虽说要重建一个神系，但神霄派毕竟还是道门的一个分支。而在道门中，有三光日月星，有三才天地人。

而段宇钟的识海中，恰好也有日月星三光。昊天上帝之前已经晋级，变成初级的太阳神，他的分身变成紫微帝星。

而段宇钟的神魂变得如同满月一样。当然，这只是目前暂时的格局，因为昊天上帝是整个昊天元气海的主宰，是超越天上群星列宿的存在。

就算是太阳神，也在昊天上帝之下。而时空道尊则曾经是创世神级别，也就是盘古和鸿钧这样的级别，也看不上日月星三光。

所以段宇钟虽然要封三尊至高的神灵，但并不对应日月星三光，否则格局太小了。

所以，段宇钟反复思考，又与时空道尊和昊天上帝反复论证之后，新的神系才新鲜出炉。

第三十一章　“登陆月球”

2013年12月26日这天晚上，从后唐时空穿越回来后，得知可以穿越，段宇钟心潮澎湃，就想着赶快封神，以便让自己能够尽快获得穿越的能力。

而要想在神道崩解的地球封神，就得从头创立一个神系。于是经过深思熟虑，到了晚上，段宇钟终于理出一点头绪。

他决定，将他新建的神系称作神霄道庭。神霄的含义是天有九霄，最高一层是神霄，也就是天上最高贵的一层。

这是几百年前，林灵素为了忽悠宋徽宗赵佶而创造的理论。但这也颇符合现在段宇钟的情况，因为神霄相当于新开辟的一层天，一个新的神域，与儒释道三教都没有根本冲突。

有朝一日，就算儒释道三教神灵重返地球世界，也能与神霄派相容。

又因为段宇钟是时空宝镜和时空道尊理论上的主人，昊天上帝也是涅槃附身于他，所以在征得他们的同意后，段宇钟勉为其难又当仁不让地自任神霄道庭的最高神——神霄道君。

昊天上帝仍然是昊天上帝，兼紫微帝星星君，理论上可以统治整个昊天元气海，但目前他只能稍微影响太阳和紫微星；

并且只能掌控滇省方圆百里范围内的昊天元气海，也就是说他只能当方圆百里的“老天爷”。

这是由他的神力和气运决定的，虽然他现在有1000多万人的气运，但用在现实中，因为中土世界的无神论大势，这个气运要打很大的折扣。所以只有方圆百里，相当于一个县的势力范围。

时空道尊也依然是时空道尊，主要统治时空宝镜中的小千世界，还主管穿越时空和道庭中轮回的一切事务。目前，可以主管到现代时空与后唐分支时空之间的穿越事务。

所以，目前，神霄道庭的三尊至高神，时空道尊依托于时空宝镜和小千世界，是最强大的。

昊天上帝主要依托于紫微星，还能够部分依托于太阳，而且有了阳神实质。只有段宇钟的神魂虽然已经阴神大成，开始阴极阳生了，但还是最弱的。

为了平衡三者的实力，段宇钟还需要为自己的神魂找一个依托。恰好，段宇钟估计自己会在阴神大成的境界停留很长时间，而他的识海中又形成日月星三光辉映的格局。

所以在时空道尊和昊天元气海的指点下，段宇钟决定炼化月球的灵性意识，自己兼任“月神”，然后，再自封为神霄道君，也就勉强够格了。

因为月亮虽然是地球上能看到的最亮的天体，对地球的影响也仅次于太阳。但它的本质只是一颗卫星，只能反射太阳发光，是太阳和地球共同的附属品。

而且由于其环境恶劣，在古代很冷清，在现代末法时代，更是已经沉寂荒废了好几百年，其灵性和意识十分弱小。

而段宇钟既然已经有了成为初级太阳神的昊天上帝，对地球也有很大影响，要成为月神也不是特别困难。

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