波波小说

第12部分（第1页）

《牧誓》这样重要的官方文件，对盟国的排位一定经过仔细的推敲。何况“礼”源于周，重视礼仪的传统，不会让武王犯下颠三倒四的低级错误，这就更让我们确信，《牧誓》中“八国联军”的排名是有讲究的。西土八族中，“髳”排在庸、蜀、羌之后，居第四位。然而，这样一支备受武王重视的军队，我们却一直说不清它究竟有什么特别！

是面积特别大？不像。像庸、蜀那样的大国，我们总能在史料中找到些残留的记录，“髳”却一点线索也没有。是渊源特别深？它又不比羌与周的渊源那样有案可查。如果真像《括地志》中所说的“髳在姚府以南”，它应该没资格排到卢、彭、濮之前。

难道，是它距离岐山特别近？

正当人们一筹莫展的时候，著名历史学家钱穆在《古三苗疆域考》中提出一个全新的观点：“髳”即“三苗”！钱穆认为，作为古三苗的余部，商周时期的髳人仍聚居在今山西以南、河南以西一带。这一观点，也得到了吕思勉、范文澜等文史大家的认同。

展开地图，我们清楚地看到，钱穆所说的“山西以南、河南以西”，绵延着伏牛山。三千多年前，伏牛山以东是商王朝控制的中心地带，北方是“有夏”生息的关中平原，西面是暗藏玄机的莽莽秦岭，西南是庸国掌握的汉水河谷。髳人的生存空间，就只剩下汉水北边的一条支流——丹水。

提起丹水，我们一下子想起，很久以前的尧、舜、禹时期，中原地区对三苗的打击，正是从丹水开始的——

“尧战于丹水之浦以服南蛮。”（《吕氏春秋&；#8226；召类》）

中原人们对“南蛮”的印象很特别，《后汉书&；#8226；南蛮西南夷列传》中对所谓蛮夷有过一段十分精彩的概括。这段描述虽然只有24个字，却极为传神。笔者也算是南蛮人氏，每每读到这里，总有些忍俊不禁：

“衣裳班兰，语言侏离；好入山壑，不乐平旷；外痴内黠，安土重旧。”

——（《后汉书&；#8226；南蛮西南夷列传》）

正是这些穿着花花绿绿的衣裳、说着鸟叫一般方言的“外痴内黠”的三苗人，历史上屡屡在中原文明的眼皮底下兴风作浪。最初是山西南部的蚩尤（传说是最早的三苗首领）和炎黄部落大打出手，随后是丹水流域的驩兜不服尧传位给舜而反叛。被帝尧打败之后，三苗人的活动南移到丹水和江汉平原之间。之后几千年，三苗人的后代始终摆脱不了漂泊的命运，被中原武装集团一路向南趋赶，其中的一部分被一直赶到武夷山脉和云贵高原一带，这可能就是云南那个古髳国和今天苗瑶民族的由来。

从民族学的角度来看，三苗和巴人同属苗蛮族群，同宗同源。三苗人崇蛇，这与巴人的早期图腾是一致的。此外，三苗人早期活动的区域，北有丹水，南有蛮河（汉水支流，在襄樊以南），据说蛮河在东晋以前也称夷水。而在巴人的发祥地——鄂西南的长阳县境，也有南北两水：丹水居北，清江在南，史前的清江也叫夷水。也许正是缘于文化上的共同之处，自禹夏以后，巴人和三苗被统称为蛮夷，同属巴方。

留在丹水的三苗残部，自称“髳人”。《牧誓》中参与伐纣的“髳”，应该就是他们。他们在商代可能有过一些部落形式的小集团，或在丹水河畔建立过一些城邦小国，但整体来说，“髳人”所居的伏牛山区和丹水流域，周围列强环伺，也只能“安土重旧”，老老实实过着安分守己的日子。

如此看来，“髳”虽然与岐山相隔不远，但究其实力，仍然远不足以受到武王的重视，　“髳”也因此在中国古代文献中没能留下什么痕迹。真正让“髳”的排位靠前的，应该还有一个更重要的原因——它和一条秘密的通道联系在一起。

这就是丹水古道。

丹水就是现在的丹江。丹江虽然属于长江水系，却一直向北伸展到秦岭的后脑勺上。它的源头名叫黑龙口，与陕西临潼东南的蓝田仅一岭之隔，距古都西安不足百里。出蓝田县城，过灞河后上七盘岭，从峣山以北经六郎关、牧护关越过秦岭后，顺着七盘河就到了黑龙口。此后只须顺江而下，就可直达南阳和襄阳。

众所周知，上至虞夏，下至秦汉，中原文明的政治中心在关中平原。而丹水切割而成的河谷，将关中平原南面的秦岭天堑打开了一道缺口。它地跨长江、黄河两大流域，直通荆襄地区，自古以来就是连接关中平原和荆楚大地，进而沟通吴越湖广的水陆通途。

“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”（唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

蓝关就是蓝田关，它是丹水古道从长安出发的起点。顺流而下到达丹凤县的武关，既古代秦楚两军之间的桥头堡，也是古道的终点。因此，丹水古道又称蓝田道或武关道。

这条古道，或许还见证过夏王朝彻底灭亡的最后一战。很久以前那个“夏耕之尸”的故事里，就曾提到过“成汤伐夏桀于章山，克之”。有人怀疑，这里的“章山”实际上位于武关所在的丹凤县西，应该就是丹江南岸的“商山”。

丹水往东，和商之间隔着崇山峻岭。从地理上看，这一带也是商王朝管理的死角。

丹水的下游，往南是庸国、卢国、荆襄。出丹江口往东不远就是河南的南阳。南阳到襄阳，是中国古代一个智力十分密集的地区，出过不少经天纬地之才：诸葛亮出山以前，隐居的地方是在南阳还是在襄阳，到现在都还在争论，而襄阳就在古卢国偏北一点。诸葛亮虽然是山东人，但他十五岁就到了这里，其知识的积累和见解的养成就在这一带。

而南阳在商周时期，地近吕国：

“故吕城，在邓州南阳县西三十里。吕尚先祖封。”（《括地志》）

说是有个叫“吕尚”的人，其先祖的封地就在南阳县西三十里的吕城。

吕尚，姜姓、吕氏、名望，字牙。后来人们习惯在“牙”前加上“子”，意思是先生，表示尊敬。——原来，他就是被儒、道、法、兵诸子奉为“百家宗师”的姜子牙！

古怪的过客

大约是公元前1100年前后的一天。从这一天起，丹水边的髳乡不再平静。

这一天，丹水上游来了一支奇怪的队伍。他们既不是商队，也不是土匪。其中有不少人常常路过这里，是髳人部落首领的座上宾。当地的髳人大都明白，他们来自周原。

但这一次有些奇怪，领头的是两个英气勃勃的中年人，看样子来头不小。

自打他俩经过这里以后，这条道路开始繁忙起来。一队队人马从丹水古道秘密地开往南方，也不知去了哪里……

丹水边的髳人不会知道，这两人一个叫太伯，一个叫仲雍，是嫡亲兄弟。他们的真实身份，是岐山脚下周族头领古公亶父的长子和次子。古公亶父，就是周文王姬昌的祖父、周武王姬发的曾祖！

https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com www.baquge.cc

abxsw.net dingdianshu.com bxwx9.net

kenshu.tw pashuba.com quanshu.la

tlxsw.cc qudushu.net zaidudu.org

duyidu.org baquge.cc kenshuge.cc

qushumi.com xepzw.com 3dllc.net