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第64部分(第1页)

……

还是同一时刻,山海关,赵引弓的家。

“娘,女儿扶着您。”

“好女儿。”

一家人登上马车,直奔觉华而去。

……

天启三年十一月底,东江发来命令,要黄石、张盘立刻前往东江本部报道,朝廷的嘉奖已经下达,毛文龙奉旨要亲自给予勉励。

“我去东江这些日子,赵守备负责军务,杨守备负责老营,金守备负责军法,贺守备还是训练士兵,如果出现敌情就赵守备和贺守备共同处理。”

东江镇本部已经来令,要黄石和张盘立刻前去东江岛,黄石正为此在向部下交待工作。一众军官都跃跃欲试,只有赵慢熊还不死不活地思考着什么,最近黄石看他这幅样子就来气。

“如果有什么大事,不是一个人能说了算的,你们四个自行商议,如果出现二对二僵持不下的话,就由赵守备说了算。”虽然有气,但赵慢熊还是黄石最信任的人,无论是能力还是经历。

“遵命。”

完了这些问题以后,大家都开始等赵慢熊,过了一会儿他出声问道:“吴监军那里怎么办?”

你就不能问个有营养的问题么?黄石皱着眉毛说道:“还能怎么办?你们当然要恭敬,但他管的是我,不是你们,那锦盒里圣旨能杀的也是我,不是你们。如果真有什么事情,让贺守备去说好了,吴公公对他的武勇很欣赏。”

“大人放心。”

看着一脸肃穆的部下们,黄石轻松地笑了一下:“这次我是去领赏,你们怎么一个个都看起来如临大敌啊。”

金州大捷后,天子加毛文龙左都督,领衔平辽将军,世袭东江镇千户,赐尚方宝剑。

同时天启皇帝下旨,东江参将张盘世袭东江镇百户,加衔旅顺督司、金州督司。

东江参将黄石世袭东江镇百户,加衔长生督司、西岛督司、中岛督司,赐天子银令箭。

(第18节完)

看吾长枪能便刺 第19节 画皮

明天子赐给臣下的印信一般有三种:一、尚方宝剑;二、王命令牌;三、金、银令箭。

王命令牌可以处死五品下官吏,但是不可以处断地方事务;令箭可以调派地方驻军,但是不可以杀人,不可以处断地方事务。令箭一般赐给高级军官,王命旗牌可以下赐给武将或者地方大员。

尚方宝剑又称天子剑,是一种力量极大的天子符节。

起源是法家的韩非子,他认为天子掌握官吏生杀予夺的大权,这个权力应该也仅仅应该为天子所掌握,所以天下官吏即使被定死罪,最后还是要上报天子决断,由天子来决定他的生死。但在没有电话电报的古代这毫无疑问会降低统治的效率,在行政方面或许不是什么麻烦,但是在军事方面就是灾难了。

历史上第一个持有尚方宝剑的武将似乎是汉朝明将卫青,战争时期,汉武把随身佩戴的宝剑——尚方剑解下赠给卫青,把校尉及校尉以下的生杀大权下放给他,以便号令全军。

以后还出现了一种更可怕的权利,就是“假黄钺”,又称天子钺,假黄钺可以处断任何皇族以外的官员而无需提前报告。假黄钺更类似于监国,也就是代理皇帝的权利,大部分能拿到假黄钺的人不是一时权臣就是篡位预备队。在黄石的原来的时空,假黄钺也在明朝出现过,比如吴三桂进攻云南时,永历天子就曾赐给过李定国。

宋代这个军中生杀大权被天子收回,其后蒙元忽必烈再次赐给臣下天子剑——比如张宏范,这个天子剑仍然被冠以尚方宝剑的名字。

尚方宝剑可以署理地方政务、对五品以下官员可以先斩后奏,对三品以下官员可以就地停职。明代的巡抚权威极大,就是因为对巡抚一律下赐尚方宝剑。

但明开国以后,这还是第一次将天子剑赐给武将,说明辽东军方的风头是越来越硬了。

回到住所以后,黄石就开始对洪安通交待任务:“对天主教徒的选拔工作很重要,你一定要替我把好这关。”

长生岛的天主教全称是:大明忠君爱国天主教会。对吴穆简称“忠君爱国教”,对耶稣会简称“天主教”。

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