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第75部分（第1页）

诸人见礼落座，将各自情形略一通说。玄真子此行五台略有损伤，对五台之恨越发刻骨铭心，乃愤愤不平地对天蒙等道：“这五台妖道果真诡计百出，也不知如何说动了极乐前辈与大荒那二老，为其不遗余力奔走！”

他所言也是诸人心中最为忧虑之事，叫人颇为棘手。

天蒙禅师高诵一声佛号，缓缓说道：“诸位道友怕是也多少知晓些那日后的一千三百年的道家大劫，贫僧等前几日一起参悟，于定中窥探一二天机，倒也有些领悟。如今看来这大劫怕是吾佛门净地难以置身事外了。”

他这一席话看似未曾回应玄真子之言，实则给在座诸人一颗定心丸。虽说向来佛门支持峨眉是不遗余力，但涉及三清教内之争，也不好太过明目张胆。不过如今天蒙禅师这席表态便是说破了这层障碍。

当世各门各派，看起来峨眉是首屈一指的名门大派，人才济济，可论其根底传承不过从长眉以来，至多不过千年而已，与底蕴深厚的佛门相较，还是略逊一筹。尤其自长眉祖师飞升之后，东海三仙虽说也是宇内有数高手，到底远远不及当年长眉纵横四海、远胜同侪的气概与道行。若无佛门的帮衬，怕是昆仑、武当也未必甘心雌伏，屈居其下。

听得此言，峨眉众人均是士气一振。齐漱溟忙稽首赞叹，也不说破，只道：“释门广大，心怀慈悲，贫道等也心存敬仰。如今乾坤不宁，妖人横行，诸位大德高僧理当入世度人，拯救黎庶！”

天蒙禅师回首看了看白眉与芬陀、优昙二尼，三人一起颔首施礼道：“天蒙师兄所命，自当遵从！”

天蒙乃回礼赞叹，转而对齐漱溟等道：“贫僧斗胆，便代一众释子对齐真人表露心迹。贵教乃是太清嫡传正宗，其是别派可比？自长眉道友以来，所行皆上顺天意，下应人心，功德无量，我佛门也是钦敬有加。如今这千三百年的天仙大劫，彼此自当守护相望、不分你我。日后但有差遣，无不应命！”

峨眉诸人心中均是雀跃不已，虽然佛门对峨眉一向是有求必应，到底不是教下弟子，不好频频指使，如今天蒙代表佛门有此表态，两下同气连枝，行事越发简便。有此强援，区区五台派何足挂齿，便是有极乐这般高手扶持五台，毕竟是人单势孤，哪里比得上佛门弟子众多，高僧林立？

苦行头陀虽是长眉弟子，却守沙门戒律，本就身份超然，轻诵佛号开口道：“善哉善哉，贫僧昔日拜在长眉先师驾前，便可见恩师慧独具，乃是希冀我峨眉与佛门同心同德，共襄盛举。贫僧业力所迫，怕是不久便要圆寂，恐难躬逢其盛了！”

齐漱溟忙道：“师兄慈悲，还请，为我佛门、峨眉除魔卫道暂缓飞升！”

玄真子等同门也纷纷出言劝阻。

白眉禅师与天蒙对视了一下，也开口道：“苦行尊者何必执着外相，飞升亦是涅槃，驻世也可圆满。如今邪魔猖獗，大劫在即，出家人怎么能袖手而观，独善其身？还请暂勿飞升，等到大劫一过，功德圆满，再行从容安排，岂不两全？”

芬陀、优昙也出言相劝，苦行头陀乃无奈叹息，应承下来。

齐漱溟接着道：“诸位大师，如今与五台斗阵约定的十年之期，转眼便到，我峨眉怎能失信于人，这便前往，看他如何应对。不知诸位有何见教？”

佛门诸人以天蒙禅师为首脑，略一商量，乃道：“贵派两仪微尘阵威力通玄，岂是他轻易破得？就怕此行有人从中作梗，助长五台气焰。便由白眉、优昙二位师弟与贵派齐往，也好作个鉴证。”

在座诸人心中均是了然，所说作梗之人便是极乐真人与大荒二老了，若说集齐峨眉诸人，再有太清神符在手，坐拥两仪微尘阵的地利，对上极乐等，峨眉也有六、七成的神算，可毕竟显得峨眉失了不少的人心，日后难免被人诟病。如今佛门公开遣白眉、优昙助阵，既添胜算，又显气势。

齐漱溟乃代表峨眉起身谢过。又将日后行事考量互相交代，安排得越发周密。当下天蒙、芬陀先行告退，自去联络佛门其余隐修大德，通知消息。

峨眉这里也差遣醉道人、佟元奇、李元化等四下联络，打探动静。

玄真子等又请出了太清一气神符，亲自捧了。齐漱溟只留下几个三代弟子在凝碧崖看守洞府，与其余同门一起，浩浩荡荡往五台而去。欲要彻底扫荡五台，剿灭异己。

第九回　历劫参悟谋破阵（三）

再说当日赵坤元被两仪微尘阵镇压，外头诸人看不清内里是何情势，只觉雾茫茫一片，混沌不明，困在其中的赵坤元甘苦自知。他于生、死、晦、明、幻、灭六门中，力破五门，独独最后关头在生门中，不该起了得失之心，狂妄自大起来，不知不觉间起了魔障，越陷越深，好在自身根基深厚，极乐真人又及时将一道灵符打入阵中助其护住心脉，灵台方渐渐清明。不过毕竟心识有些损害，被齐漱溟等移来灵鹫、镇海二峰困在阵中，肉身无法动弹。微尘阵又一刻不停发作，阴阳元气转化万物复归混沌，普通修真挨不过一时三刻便要化为飞灰、永沉幽冥。若论处境，也确是颇为凶险。

万幸天无绝人之路，赵坤元身居大机缘、大气运，灵台一旦清明，太平清宁剑自紫府识海飞出，自动护主。这也是当日上清圣人亲授至宝，岂是等闲，化为光幕，将赵坤元周身上下护住，两仪微尘阵也不能寸进，丝毫未能伤害。不过他还是因为身心具有损害，元气大伤，二峰施压、符阵困神，短时间内万难脱困而出。

事到如今，赵坤元索性放下一切杂念，结跏而坐，默念心诀。他所习道法乃是上清至高奥义，有通天彻地之能，寻常大罗金仙都未有此等机缘得闻大道，诸般妙法与他而言均是唾手可得。果然是上清道法玄妙无比，只等赵坤元稳定心神，三魂归位，六魄安然，识海中十二道上清玉简大放光明，照彻紫府丹田，顿觉遍体清凉，口舌生津，先前为天雷所伤肉身渐次完复。

道家修仙虽将肉身视为牢笼，少有高明能肉身成圣，白日飞升者。不过这皮囊确是无比紧要，寻常剑仙对其无比爱惜，稍有损毁，既不能修习高深道法，又难不损功行，境界也会跌落，往往只得选择尽快转世兵解。若是选择元婴出窍，霞举飞升者，更是要妥当保管前世肉身，一旦保存不善落在对头手中，作了邪法，元神也会受制。故而如李静虚这般人物，早已元婴凝固，往来无碍，与一般生人无二，但也在常春岩无忧洞中秘藏肉身，万般小心看顾。

赵坤元在两仪微尘阵中抵御雷火，虽无大碍，也被其所伤，经脉多有暗伤，若不及早修补，日后功力精进，必有挂碍。如今上清妙法一旦施展，由内而外，生机勃勃，肉身、经脉多处损伤全都完好，且经雷火淬炼，肉身更加坚固。佛家有一门秘法，修炼琉璃金身，到了极高的境界，五腹六脏全都如精金琉璃般晶莹通明，任你什么邪法鬼魅的手段都难近分毫，寻常飞剑法宝也不能休想伤其一星半点。上清道藏中也有类似的功法，将人肉身淬炼打磨，身剑合一，到时飞升天阙，虽然比寻常元婴更多劫难，然其将来的成就业位远在其上。修炼九转真元诀功法虽已多时，赵坤元的境界一直卡在抱元四阶，欠缺个机缘进阶归真。今日神光普照、气机勃动，隐隐便要突破。

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