太平城,第七区,东林俱乐部。
第七区,太平城的中产聚居区之一,因其区划内有许多前朝遗址,深受文人骚客们喜爱。
时值深夜,东林俱乐部的大厅内仍然灯火通明,一副壮丽的画作悬挂在墙壁上,描绘着孔丘抱着一只麒麟嚎啕大哭。
鲁哀公十四年春,西狩于大野,获麟,怪而杀之,孔子叹曰:“孰为来哉?孰为来哉!”
麒麟出现是圣王的标志,东周在孔丘眼里可谓是无道之世,麒麟出现又被杀死,无疑是在暗示道统的断绝,孔丘不久后便郁郁而终。
这幅画出现在这里,含义不言而喻。
墙壁上挂满了中外历史上的哲学家头像,巨大的书架上摆放着数不清的书籍,还有几台活字印刷机,正在一群短衣青年的操作下印刷着明日的报纸。
“啪啪!”一位衣着寒酸,却处于中间位置的年轻人拍了拍手,等到所有人的目光都投向他时,他才开口道:“诸位仁兄,上回太初先生的话我想了很久,觉得可以采纳。”
“可是,辅嗣兄,太初先生所言的清谈解构法,是否太过懦弱了?”另一位衣着较为精致的年轻人质疑道:“前朝故征西将军曹公有言,‘君等日哭夜哭,能哭死董太师否?’,我看太初先生所言的解构,不过是清谈讥讽,又与当日公卿的日哭夜哭有什么区别呢?”
被称为辅嗣的年轻人不以为恼,反而耐心地解释道:“士季兄莫急,且看我这笑话。”
说罢,他拿出一张纸铺在大桌子上,俱乐部成员们纷纷围了过来。
笑话第一则。
一辆蒸汽火车载着天公将军们行走在铁路上,忽然火车开不动了。
初代天公将军张角说:“咱们一起下车去推,这车就会好起来了。”
过了一会,车动起来了,张角却累得驾崩了。
但没过多久,车又开不动了。
二代天公将军张文说:“把这个列车长全家扔到北海去挖土豆(这个时空土豆已经被从美洲带过来了)。再从北海调一百万刑徒过来推火车。”
于是火车又开动了。
但没过多久,张文驾崩了,刑徒都跑了,火车又开不动了。
三代天公将军张希说:“没关系,道友们,我们只要拉上窗帘,晃动身体,假装火车还在前进就行。”
看完笑话,几位笑点低的俱乐部成员已经笑了起来,只有钟士季若有所思,抬头与王辅嗣对视了一眼,王辅嗣点了点头,一切尽在不言中。
钟士季缓缓开口赞道:“妙啊!”
旁边众人一听,纷纷着急道:“士季兄,莫要卖关子了!快来与我们说说着笑话究竟妙在何处?”
“就是就是!”
钟士季咳嗽一声,清了清嗓子道:“这笑话,妙在两个方面,一是内容,二是传播。”
“内容自然不用我多说,一方面暗示了太平道国就是这个火车,另一方面将三位天公将军做了切割,把功劳推给前人,过错推到现在的人身上。无形之中还讨好了萨林那类人。”
“而从传播的角度,村夫愚妇对庙堂之事总是知之甚少,通过这种略带讥讽的笑话,村夫愚妇们讲出来的时候就会有一种指点庙堂大事,视宰执皆土鸡瓦狗的快感。由此,自然乐于讲这种笑话。”
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