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第69章 你悟了什么69（第2页）

“八仙之中，最为年长的便是张果老了。相对于铁拐李和汉钟离，张果老并没有仙人点化，他是自行修炼成仙的。

“吕洞宾，全真教的祖师爷，是八仙中最为风度翩翩的神仙，在修道之前，吕洞宾是位儒生，但是他三次考科举都没有中。汉钟离十次点化吕洞宾，最终吕洞宾放弃了科考，修仙了道，位列仙班。

“何仙姑十三岁那年，上山采药遇到了仙人。此后，何仙姑时常造访岭南，在罗浮山中又遇到了吕洞宾，经过吕洞宾的点化，何仙姑成为八仙之一。

“蓝采和生平乐善好施，不修边幅却内心纯真，有一天，蓝采和在酒肆中豪饮，看见汉钟离派下的一群鹤，蓝采和恍然大悟，驾着鹤成仙去了。

“韩湘子与蓝采和一样，生性放荡不羁，不好读书，热衷于饮酒，喜欢道法，常年的形象是一个邋遢的道士。最终，韩湘子被吕祖点化成仙。

“曹国舅散尽家财，周济贫苦之人，之后告别家人归隐学道，数年后达到了心神合一，几近了道的状态。有一天他撞见了早已成仙的吕洞宾和汉钟离，被点化成仙。”

老道士道：“说的没错。你可知，为师让你细数八仙成仙的经历所为何故？”

文慧愣了愣，“弟子不知。”

“八仙之中，唯有张果老一人只凭自己修道成仙，其余皆是得到了仙人的点化才脱胎换骨，一朝悟道登天。”普玄道，“道藏中的《神仙传》、《列仙传》和《历世真仙体道通鉴》所描绘的神仙，大部分也是得到了仙人的指点得以位列仙班。”

“中华民族的始祖黄帝也是如此。《庄子·在宥》篇说，黄帝在位十九年，教令通行天下，听说神仙人物广成子住在崆峒山，特地前往请教‘至道精微’。

“广成子是太上老君的化身。

“如今咱们念诵的道家典籍又是从何而来的呢，《云笈七籤》中记载，今传《灵宝经》者，是天真皇人于峨眉山授予轩辕黄帝。”

普玄道：“由此可见，自古以来，不说旁人，咱们道教文化就有一种靠天吃饭、幻想仙人来救赎世人的传统。因而，古往今来学习道家神仙、方士丹法之人，认为只要有了明师的指点，传授一个千古不传的秘诀，就可立地成仙、白日飞升。‘一枕游仙梦不成’，结果空劳幻想、贻害无穷。可笑可叹，可笑可叹啊。”

文慧此时哪里还听不出普玄话语之中隐含的责备意味，忙低头道：“弟子错了。”

普玄叹道：“《说郛》上记载了一段故事：有一位名公巨卿，听说一个修道的人已经活了二百多岁，还很年轻，便向他求教修道的诀窍。道人说：我一生不近女色。那人听了以后便说：那活着还有什么意思，我何必修道。

你师叔祖常年居于深山老林之中，方圆百里杳无人烟，一人苦修，无欲无求。

反观我太上宫，自从三十年前成为景点向世人开放之后，太上宫弟子便与红尘纠葛不清，世俗名利、权利金钱、香车美女都成了我们修道途中的魔障。

文慧啊，为师问你一句，你现在能否立刻丢掉手机，抛开你那太上宫得道天师的虚名，抛掉人们的崇拜和女人们的爱慕，舍弃你山下的豪宅与名车，归隐山林，诚心求道，不再为凡尘所累，你能做到吗？”

文慧“噗通”一声跪在地上，重重地磕了个响头，“弟子知错。”

普玄背着手缓缓道：“一个人在世界上，要想学成某一门的专长，必须舍弃其他多方面的发展，何况要想达到一个超越常人的境界呢？《阴符经》说：‘绝利一源，用师十倍。’如果不绝世间多欲之心，又想达到超世逍遥之道，这是绝对不可能的。

“而且对于常人来说，求道，无非就是求得一个长生不老，这是人生最大的欲望，可偏偏它也是阻碍修道最大的原因，是心魔。

“唯有像你师叔祖那般，修的是天人合一，修的是普度众生，心系天下人却唯独忘了自己，只有这般，方有可能成就大道。”

文慧一脸愧色，“弟子悟了。”

“起来吧，这些话不仅是说给你听的，也是说给为师自己听的，你我皆沾染了太多的红尘因果，今世不求悟道成仙，但求心安理得、坦坦荡荡，如此，也不枉这一世为求道之人。”

“谢师尊点拨。”

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