波波小说

第21部分（第1页）

形意拳门有个说道，“把把不离鹰捉，步步不离鸡腿”，鸡形内藏“羽化神通”。

练这个形象不必cāo之过急，先养一窝小鸡看看，在人间龙是神龙见首不见尾之物，不可得见，然雄鸡可见矣。

习练武功首要为智慧也，其次才是jīng熟。

此形在格斗中，非生命危险不可轻出，鸡形四把中蕴藏的打法都是比较凶狠伤敌颇重，不可因“无聊是非”轻易出手也。

鸡形的起势就有很多，各支派的传承在鸡形上有很大的分别。有的支系起手就是“撩yīn”，打法很是明显，然后才是“攒步”上手。

我的传授抛弃了这些，起手就是鸡形的窜步打，不起撩yīn手，这个手是暗藏着的，鸡形的“窜打”是很有特点的。

鸡有dú　lì功

窜步用脚蹬

二龙飞戏珠

膝打人不明

这是鸡形歌诀说的其实很明白了。鸡有dú　lì之功，这个在形意拳里是有明显体现的。

“金鸡dú　lì”在许多门派的武功当中都有它的影子，但许多门派都是用这个名而已，其实并不神似的。

鸡在dú　lì之际，两个脚爪是互相依靠的，鸡在dú　lì之功上能做到什么程度呢？

我告诉你我对此物的观察所得：鸡是可以dú　lì闭眼睡觉的，我辈很难练到这个程度的。

呵呵！鸡有五大神功这是dú　lì之功，第二呢，就是欺斗之勇，斗鸡在战场上，虽皮破血流依旧欺斗不休此为“血勇”是也。

第三啄粟之巧，鸡的嘴那是相当的厉害，我们的米洒在地上，鸡的嘴那是打击力度相当的jīng确。

形意拳有个六方的说法，我们把它和鸡的“啄粟”连起来看，工、顺、勇、疾、狠、真，这是六字拳诀。

工者巧妙，顺者自然，勇者果决，疾者紧快，狠者动不容情，真者发而必中。

练形意拳的不能不知道这些。这些诀窍在鸡形里都有，由此可见，鸡形在形意拳中的特殊位置了。

第四鸡在找到食物之后不是单独吞吃，而是呼朋引类共同享受美食。因此古代称鸡为“仁义之禽”在拳中表现为“正意”也。

第五司晨报晓之功，这个式子在鸡形中体现的是“金鸡上架”与“金鸡报晓”是也。那是“要命”的打法，鸡形不可轻出，出必伤人也。

鸡形出式的这个窜步，其实也离不开劈拳，两手的“窜打”轻灵稳重兼得，其实不开更离不开劈拳，因此这个鸡形的出式动作如果不“真”，还是从劈拳上去找。

劈拳练到高深之处，那就不是一劈了，而是鲁班大师两手做斧，循环往复而劈之，这个一般人是学不到的，这是所谓的“连环劈”是也。那才是标准的用法。

许多人是练不到这一步的，因为如果练不到“摘肩膀”的形意劈劲，“强练”打法是会对后脑有震击的。练之伤身！

不是师父藏私货，而是你身体的条件达不到耳。

形意拳诀曰：“要想长生不老，就得还jīng补脑！”这个脑其实指的就是后脑。

这个“后脑”在武术甚至在道家，都是非常重要的。现在的搏击对后脑也是很重视，那就是不准“击打后脑”。

呵呵！其实后脑在修道中，也是绝对有意义的。这就不是现代搏击能看透的东西了。

“窜步”之后就是一“顿”，紧接着就是“金鸡食米”了。外家拳就叫“黑虎掏心”就是打心窝的一个“摞手崩”。

左手做掌按扶在右手腕部，这个左手是候补的，就是崩拳之后，还要补充打一掌的。

然后翻身做个“金鸡抖翎”，这个各家的差距就大了，有的是“鸡掉腚”使劲向后座，有的是原地转身切掌。

各家虽然在姿势上区别很大，但是在内在的要求上那可是高度的统一，那就是这个式子是要求整劲的，全身启动，全身发力。

下面就是“金鸡上架”了，“金鸡上架”就是上手一劈，底下藏着一“膝”耳，手上的劈掌也是整力，身形一动意为先，最后在做那个“金鸡报晓”也就是个“挑”打。

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