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第十八章 诸子百家（第1页）

不过，很显然，李鸿运这一次的装杯并不成功，因为群聊中的这些皇帝们，并不知道“罢黜百家，独尊儒术”说的都是什么，更别提公羊儒这儒家的一个分支了，因此在李鸿运说到公羊儒的时候，心中的那股自豪，那种霸气，那种畅享没有得到群聊中任何人的回应！

过了好久一会儿，还是大魏太子安逸发言问出了大家的疑问，“这罢黜百家，独尊儒术，说的都是什么？什么是百家？而什么又是儒术呢？”

当李鸿运看到安逸的文化之后，才慢慢反应过来，这是给幼儿园小朋友说电脑显卡，对牛弹琴了属实是！

“百家，或者叫诸子百家，在我这里指的是对先秦时期，学术思想人物和派别的总称！先秦时期也就是春秋战国时期，这个时候周王室权威旁落，诸侯国之间互相攻伐，从最初的一百四十多个国家，到战国时期仅剩二十多个诸侯国，后来到了后期，就剩七个比较强大的诸侯国，最终由秦王嬴政横扫六国，一统天下，这便是华夏历史上的首次大一统！

而百家，就是在这一时期，具有一定影响力的各个学派，每个学派，对于治理天下都有自己的主张和追求，最简单的对比就是儒家的以德治国，和法家的以法治国！像之前说的汉初无为而治，便是道家的思想！像兵家学派，打仗都特别厉害！纵横家讲究的是在外交上面纵横捭阖！当然，这都是简而言之！”

而李鸿运这么一说，这些皇帝们也都好理解了，纷纷反应过来。

“天下有这么多的学派么？都是对治国有益处的思想么？”大靖王朝钟天开口问道！

“那可不，至少也是在某一方面有自己的长处，不然的话百家争鸣，其中为人所熟知的也不会就那么十几家了！”

“十几家？这倒是并不是很多，都有什么？”大翊皇帝刘信听到广为流传的只有十几家之后，对于这十几家有便了兴趣！

“广为流传？要的就是广为流传，只有这样才证明有很大的影响力，才拥有借鉴的价值！”大燕皇帝周峰看到“广为流传”之后说到，能够广为流传，证明这些学派的思想，影响深远。

“看来不把诸子百家说清楚，罢黜百家独尊儒术也就没办法继续了！”

当看到群聊中话题偏向了诸子百家，李鸿运心中也是有些意外和惊喜。

意外的是，竟然扯到了先秦的诸子百家，惊喜的也是扯到了诸子百家！

这个时候，李鸿运心中已经开始盘算起来先秦的经典，能卖多少钱了，希望群聊的书架不要那么坑！

“先秦的诸子百家……先从法家说起吧！因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。”

“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。这怎么可能做到！”最先发言的是大燕皇帝周峰，身为燕国的皇帝，自然是知道自己的治下是什么样子，可以说就完全是与法家的主张倒着来的！别亲疏，殊贵贱，这才是hi燕国的常态！

而现在，李鸿运率却告诉自己，有这么一个学派，主张不别亲疏，不殊贵贱，一断于法！

“这怎么可能，光是不殊贵贱，就很难以做到，有人生来就是王侯，有人生来也只是平民，二者根本不能相提并论，更何况一断于法了！”大夏齐王林远也是摇头感到难以理解，在他的认知中，就没有法这个概念，那是自己需要遵循的东西么？只要有权势，何惧于法？

“现在先不说能不能彻底实现，但是法治这一种思想，却在春秋战国时期，就已经被提了出来，春秋时期有管仲，可以算是法家的先驱，但是法家学派真正开创，却是到了战国的初期，由李悝、商鞅、申不害、慎到等人建立，一直到战国时代末期韩非子结合商鞅的法，慎到的势，以及申不害的术，让法家思想学说大成！

其中为什么这些人能够成为法家的诸子呢？就是因为这些人都留下了充满法家思想的著作！其中最重要的便是《商君书》和《韩非子》这两部！”

在说到这两部书之后，李鸿运还特意点开了群聊的书架看了看，发现没什么变化，顿时有些小小的失望！

“那么其他学派呢？”卫国国君李康开口说道，似这样的老狐狸，在看到《商君书》和《韩非子》之后，便知道了李鸿运的心中的盘算，毕竟聊了这么久了，也大致知道了李鸿运获利的方法，尤其是书架的出现，让李康也不再像之前那般着急！

“别藏着掖着了！只要是有用，少不了你的好处！”大翊皇帝刘信倒是豪爽又直接，让李鸿运又是尴尬，又是开心。

尴尬的是心中的小九九被看出来了，而开心的是这刘信说完，又给李鸿运发了一个红包！

拿人钱财，替人办事！收了红包的李鸿运顿时满血复活！

“之前将儒家和法家放一块儿对比时就说了，儒家主张德治和仁政，崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和中庸之道，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

不过儒家内部也是流派众多，春秋时期的孔子建立儒家，提出仁与礼，倡导有教无类；

到了战国时期，孟子的思想进化到了仁政和王道，提倡：民为贵、社稷次之，君为轻；对于人性的论述，提出人之初性本善的性善论。

而战国时期儒家的最后一个大儒是荀子，则是提出与孟子完全相反的人性本恶！”

“这儒家……听上去确是极为不错的！”最先发言的是大魏太子安逸，但是显然，安逸并不能将其很好的总结，只觉得听上去极为不错！

“民贵君轻？这！这！这！”大夏齐王林远看到民贵君轻四字之后，只觉得脑袋一嗡！然后也说不出话来！

“性本善，性本恶，一家之言，两种完全不同的看法！倒是有趣……”大靖王朝钟天，对于这性善性恶论，倒是有些好奇！

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