波波小说

第12部分（第1页）

总而言之，这四个人虽然每个人都很智慧，但还是都被这事激怒了。除了两只鸟以外，另外两个人好像也好不到哪里去，毕竟年轻无知，没有经验，是新婚不久，他们怎么能够给这样一个复杂的问题（男人与女人哪个相对邪恶）一个准确的评断呢？你如果在思考这个故事，凭着你的知识与经验，运用你智慧的利剑，很快便可以将这个结解开。当然，在回答我的话之前，你应该三思，是吗？

迪哈瓦易想阻止父亲回答这个问题。但是，小王子已经在这个故事的过程中被谴责过两次了，他想，最聪明的做法就是让事情顺其自然。

“女人，”国王像颁布神谕似的说道：“要比我们男人坏多了。一个男人，他如果有堕落的一天，那也会有是非观念，知道什么对与什么不对，但女人就不会这样，她不会在意任何东西。”“那漂亮的班伽拉哈王妃也是这样吗，就拿她举例来说？”贝塔尔讥笑道。

维克拉姆愤怒极了，他双手一松，把背后的口袋“腾”地一声摔在地上。接着，贝塔尔解开绳索，放肆地大笑着，以尽可能快的速度向大树跑去。但是他失败了，国王愤怒地喘着粗气，以极快的速度紧跟在它后面，在它到达希拉司树之前，逮住了它的尾巴。他用力向后一推，弄得它仰面朝天，拿出布袋子之后，用劲儿把它蜷起来塞进去，打了个结，就像先前那样，把它扔到肩膀上。

年轻的王子在父亲追赶这个魔鬼的时候，胆怯地跟着父亲也不上去帮父亲的忙。

但是，当一切平静下来时，那只被折腾了很久的吸血鬼用那甜如蜜的重低音说道：“听着，勇敢的国王，你的仆人还要给你讲述另一个真实的故事。”

吸血鬼的第三个故事

一个思想高尚的家庭

哦！勇敢的国王（吸血鬼说），在古老的巴蒂万城，势力强大的汝普森统治期间，有一位享有盛名的亚杰施瓦，他是一位颇有名气的拉其普特武士。通过他的勇敢与勤奋，他从军队最低的军衔爬到了统帅的位置。即使坐上了统帅这一高贵的宝座，他也没有停止改革。其他首领听到休息的口哨后，欣喜万分，急着去做感恩祷告，而他恰恰相反，在某种程度上，他是一名军事运动改革家，他重新塑造了战争艺术。

他不是遵照已有的条例去做，而是让博学家和婆罗门大臣制定他们对军事的研究计划，再加上他自己的经验和判断，来起草新的军队管理条例。他把原有的作战计划体系统统抛置一边，把它们原原本本地搬回圣典或古典书籍中，而只依照运动的规律行事。他独创了一套实战技巧，例如战场的选择、骑兵部队的运用、在切断敌人军需品的同时保护自己的军需品，这些均令卡提卡亚和战争之神羡慕不已。当他发现军队的弓箭笨拙不堪，派不上用场时，战斗前他吩咐，所有的弓箭都要更换掉，不要等自己战败的时候才更换，这样就晚了。他检查剑柄，发现武士不容易握柄，这些剑都使用了1800多年，虽然曾经也是叱咤风云的优良武器。他于是又重新编制了一支使用火弓箭的特殊兵种，很快便把他们派上用场，用来攻击敌方的大象部队，赢得了许多战役的胜利。

哦！维克拉姆，我要先给你讲一个他超人判断力的例子，之后再继续这个故事；因为你是一个真正勇敢的国王，你可以仿效伟大的亚杰施瓦将军的一些做法。

（君主听了，哼了一声，认为这是吸血鬼的讽刺。）

他发现他主子的军队的士兵都是从北印度招募而来，由卡莎初亚勇士们指挥，卡莎初亚勇士们之所以能有这么大的军权，只因为他们资格老，还长了一身肥肉。因此，年轻将士们的精力和才能都浪费在了他们无尽的纠纷和混乱的军纪中。同时，那些高级将领几乎都是已经上了年纪的长者，他们上军马时，如果没有士兵们扶持，爬都爬不上去；当他们爬上军马后，也只能看到附近的东西。这样的将领怎么可以派去打仗？因为他们一直服役于军队，也曾经立下汗马功劳，亚杰施瓦给了他们一笔养老金和遣散费，让他们走了。这位总指挥官拒绝使用任何连站都站不稳的将领，或者是不能忍受一整天阳光炙烤的人。当一个士兵作战勇猛、表现突出时，他会给他勇士阶层的特权作为嘉奖。同时，他也不免会用些银两鼓励那些加入作战军队的人，不管他们是作战部队的小兵小将，还是冲到前线与敌人搏击的精英部队。他破除所有不良的军队惯例，嘉奖那些该受奖赏的荣誉士兵及将领。总之，在这么短的时间内，我几乎无法描述他的部队打败每一个反对他们的王国和军队的场面。

一天，这个伟大的总指挥官正坐在城门附近的一个房间里，忽然听到外面有骚动声。亚杰施瓦问道：“谁在门外，为什么这么吵？”守门士兵报告说：“长官，这可是一件好事儿。许多人坐在咱们的城门前，期望来我们这个富国谋生发财。他们聚集在一起，讲了许多关于我们的好事情，所以才这么吵闹。”亚杰施瓦听到士兵这么说，没有吱声。

“其中，有一位名叫伯贝尔的拉其普特旅行家，他从南方来到我们的宫殿，希望我们给他一份差事。”守门士兵把他所知道的情况都告诉了长官，说，“哦，首领！他正站在门外。如果您许可，我就带他进来见您。”“带他进来。”首领吩咐道。

守门兵带他进来后，亚杰施瓦问道：“哦！拉其普特人，你是谁，来干什么？”伯贝尔说他曾是一个小有名气的武士，他的这个荣誉是在贝哈拉特…堪德哈战役中得到的。

首领见惯了这种自我介绍的方式，当时，他脑海中惟一的想法就是想拿一些他知之甚少的武器知识考考他，好羞辱一下这个不知深浅的家伙。于是，他吩咐伯贝尔亮出剑，表演一些技艺让他看看。

伯贝尔立即抽出宝剑。他心里也在默默地猜想，这位首领到底在想什么。只见他左手握剑，向上伸出食指，挥舞着剑刃，剑刃在空中挥动的样子就像有一个魔鬼的胳膊勒着他的头似的，伯贝尔灵活地一击，削去了一小片指甲，指甲随声而落，食指上没有流出一滴血。

“不错！很灵活！”亚杰施瓦赞叹道。然后，他问了几个战争技能方面的问题，还有关于他个人的一些看法。伯贝尔都出色地回答了这些问题。周围的听众都觉得他不一般。于是，亚杰施瓦把这个新人带到了汝普森国王的宫殿，把他推荐给国王，并告诉国王他随时可上任。

汝普森国王是一个少言寡语但聪敏过人的人，听完首领的汇报后，问道：“哦！拉其普特人，你想让我每天支付你多少报酬？”“每天给我一千盎司黄金，”伯贝尔说，“然后，我还得有必要的生活资金。”“你带了一支军队过来吗？”国王非常吃惊地问道。

“没有，”拉其普特人不自然地答道，“第一，我有一个妻子；第二，我有一个儿子；第三，我有一个女儿；第四，就是我自己，再没有第五个人了。”每一个在场的人听了他的回答后，都把头偏向一边，哈哈大笑，甚至是偷看这一情景的女人也禁不住要笑，不得已只能用手巾捂着嘴。这样，拉其普特人被送出了宫廷。

显而易见，你们人类应该重视这个问题，那就是，每个人都会对自己有个评价，如果过高地估计了自己，那别人就会对他的邻居说：“这个人肯定有点问题。”当你告诉每个人，你很勇敢、很聪明、很大方、很漂亮时，别人只能在过了一段时间后才会相信你的话。到了你成功的那一天，不要说你去劝别人相信你，你不用劝，别人也很难不相信你的能力，因而……

“不要听他的，小子，”维克拉姆国王对迪哈瓦易小王子说，王子已经被远远地落在了后面，正在专注地倾听吸血鬼的大道理，“不要听他的。你这个恶棍，你这些说法听着好像挺有道理，那请你告诉我，人的谦让、谦卑、自我牺牲和其他许多所谓的高尚品质就是好品质吗？”“我不知道，”贝塔尔辩解道，“我不是说我很在意这些事情，只是我习惯吸取人类后代们给我的教训而已。聪明人知道该如何掂量自己，因此，他既不过分贬低自己，也不自高自大，因为他们不会做令自己难堪的事情，只会做让大家心服口服的事情，或做自己能做的事情。但是愚蠢的人会不知所措地拿自己和比自己更蠢的人比较，或当他发现自己比他人差劲或更愚笨一些，便自暴自弃。这种羞辱他称做谦让、谦卑等诸如此类的词语。现在，只要我进入一个尸体，不管它是男人、女人还是孩子，我都感到很谦让了；我知道，迟早有一天，我会属于那头自以为是的驴……”“你是不是想让我再在地上摔你两下了？”维克拉姆国王生气地说道。

（贝塔尔嘟囔了几声，他知道国王理解不了他刚才踌躇满志地讲出的那些纯哲学的道理，接着，他继续讲他的故事。）

此时，汝普森国王追根究底地想知道，为什么这位拉其普特剑手给自己定了这么高的服役费用。接着，他又琢磨，这个新兵向他要这么多的钱，肯定有其他的原因，也许日后他有什么打算。接下来他想，如果真的给了他很多钱，也许他的慷慨之心会把这些钱用在别人或什么事情上，绝非贪为己有。国王这样想后，就立即召见了伯贝尔和他的家眷，对他说：“我答应每天从国库中给你一千盎司金子。”据说，伯贝尔用最好的方式处理了这些金子。他每天早晨把金子分成两部分，一部分给婆罗门将士和帕汝赫塔斯大臣（注：一个专门从事牧师工作的人的古老名字，意思是“神灵”或“牧师”。）；留下的那一半又分成两部分，一部分当做救济品发放给围坐在城门口朝拜的百姓、贝拉吉斯、毗瑟的乞丐们，还给了萨亚希斯或湿婆神的礼拜者，他们这些人的身上涂着灰，几乎都没有一块——哪怕是很小的一块棉布盖着，他们用绳子做腰带，头发拧在一块儿像一条绳子。剩下的四分之一用来准备饭菜，给穷人们分享完了之后，他和他的家人吃剩下的饭菜。每天晚上，他带着剑和盾，坚守在皇宫旁，整晚手握宝剑，四处巡逻。如果国王碰巧有一天没睡着，问谁在执勤，伯贝尔会立即答道：“伯贝尔在，只要您有什么命令，我会立即照办。”汝普森会不时地给他一些奇怪的命令，因为他一直坚信：“要想试试你的仆人，就吩咐他在任何时候都去做事；如果他服从你的意愿，那你就用他；如果他反驳，就立即打发他走。”因而，这是一种考验仆人的办法，它也同样适用于这样的情形：贫穷丈夫想考验妻子对他忠诚与否，或想寻求亲人与朋友的帮助，看看他们是否真想帮助你。

伯贝尔整夜守候在皇宫周围，无论在吃饭、喝水、睡觉、就座、外出或四处巡逻时，总之，24个小时，他时刻提醒自己，他的主人在观察他。实际上这是一种习惯，如果一个人以另一种方式卖掉自己——给他的主子当一个仆人，或当一个总有依赖心的人，他怎么能够快乐？然而，聪明、智慧或有学问的人也可以是这样的一种人，就像他，在他主子的面前，他沉默不语，好像是一个哑巴，还有些畏惧。只有在离开他主子的时候，他才自在一些。因此，有学问的人说，做一个好的仆人要比学习任何宗教都难。

一天夜里，一个偶然的机会，国王碰巧听到附近一座公墓中一个女人的哀号声。国王大叫一声：“谁在外面？”“是我，”伯贝尔答道，“您有什么吩咐？”“去，”国王说，“去女人哭泣的地方看看，问问她有什么伤心事儿，立即回来禀告我。”一听到这个命令，拉其普特人立即出去执行任务；而国王身穿一件黑上衣，尾随其后，想看看这位仆人的勇气，但伯贝尔并没有注意到国王在他身后。

一会儿，伯贝尔就到了公墓。在那儿，他看到，一位身穿浅黄色衣服的漂亮女人，从头到脚都戴着珠宝，右手拿着一个喇叭，左手拿着一串项链。时而跳舞，时而又在乱跑。她的眼中没有一滴眼泪，只是在敲打着自己的头，发出令人不快的哭喊声。

伯贝尔并没认出她是出身于海神的女神，一个一大群上天神灵所关爱的人（注：拉克希米，掌管繁荣昌盛的女神；拉杰…拉克希米意味着国王的运气，我们可以称她为守护圣徒天使。）。他问道：“你为什么敲打你自己，还不停地哭喊？你是谁？你有什么伤心事？”“我是皇族的幸运天使。”她回答说。

伯贝尔问：“你为什么哭泣？”这位女神开始向拉其普特人讲述她的故事。她眼泪汪汪地说：“舒德拉（低层阶级神）来到了国王的宫殿，因此，不幸很快就会降临到皇宫。一个月之后，国王将要忍受很多痛苦，并面临着死亡的危险。就因为这样，我才伤心。我和国王相处得非常愉快，因此我非常遗憾，我不能避免我预料到的坏事，不能让国王幸免于难。”伯贝尔问道：“有没有什么补救方法可以解决这个麻烦，好让国王活100岁？”女神说：“有，真有。往东八英里处，你会看到一座庙宇，那是我可恶的姐姐德维的住处。你敬奉给她你儿子的头，把你自己的手切下来，这样，你的国王可以就活到100岁。”这样说后，拉杰…拉克希米女神就消失了。

伯贝尔没说一句话，他只是急匆匆地往家走去。国王仍然穿着黑衣紧跟着他，看他说些什么，要做些什么。

这个拉其普特剑手直接走向自己的妻子，叫醒她，把事情的来龙去脉都告诉了她，这位妻子一直都非常敬重她的丈夫，顺从他的一切。当妻子听他说完后，立即叫醒儿子，女儿也跟着醒来了。然后，伯贝尔告诉他们，让他们一同随他去森林中德维的庙宇。

路上，伯贝尔对妻子说：“你真的情愿把你的儿子奉献出来吗？我只有把他贡献给破坏神德维，才能挽救我们的国王。”她回答说：“父亲和母亲，儿子和女儿，兄弟姐妹和亲戚，我都没有了。你是我的一切。经文中写道，一个妻子的贞洁不是通过向牧师敬献礼物来体现的，也不是通过履行宗教仪式；她的美德在于等待、顺从和爱她的丈夫，不管他是跛子、残废、哑巴、聋子，还是一只眼、患麻风病或是驼背，她都要尽妻子的责任。一句富有哲理的话这样说道：有权有势后再有一个儿子，拥有健康的身体，拥有求知的欲望，拥有一个聪明的朋友和一个温顺的妻子；任何人，只要拥有了这五点，那他一定是特别幸福的人，痛苦与烦恼也不会走进他的生活。然而，拥有一个不服从命令的仆人、一个吝啬的国王、一个不忠诚的朋友和一个无法支配的妻子，那你的生活肯定充满烦恼与麻烦。”然后，这个好妻子转向她的儿子说：“孩子，把你的头作为敬奉的礼物，我们可以换来国王的长寿和王国的安定。”“妈妈，”这位优秀的年轻人说，“依我之见，我们还是抓紧时间赶路吧。第一，我必须遵从你们的命令；第二，我想引起我的宗教老师对我的关注；第三，在这个世界上，把自己的生命奉献给一个女神，没有比这更好的结局了。”“雅伽·维克拉姆，对不起，”贝塔尔说，“我是否应该长篇大论地继续这些美妙的故事呢？它已经引起了小王子的兴趣，如果我再不停一停，让他说说话，估计他的喉咙快要爆炸了。”他讲话的口吻就像一位公正的圣人。

小王子向陛下说道：“父王，在这个世界上，无论是谁，只要对自?

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