波波小说

第16部分（第1页）

哥！不如归去

哥！不如归去

秭归的杜鹃是对屈屈原哥哥的召唤，在满山杜鹃泣血的早晨，龙舟终于在三峡的激流中逆流而上。屈原！你看见过么？放逐的香囊，随诗人的走远……

殷红记忆——勇敢地寂寞

独处的寂寞不是真正的寂寞，所谓大隐隐于市，小隐隐于野也。在湖畔，在海边，杜鹃变幻着色彩、变异着形态，不是为了迎合你，我的爱！既可以追随太阳的偏爱攀登道香格里拉的草坪，也可以傲然在世界屋脊的雪线边缘；既可以抗争海风的蹂躏，也可以影壁于不知名的百草园。大朵大朵的花瓣，小家碧玉的容颜，红得如紫过，白的如雪过，斑斓的翅膀从来都是张开；又是谁，可以分辨你啊，那几乎难以辨别的旧时模样。

在峡谷，你被诗人折服。在深山，你被村姑爱戴。唯有诗歌的日历可以翻阅，唯有故去的爱情久远。杜鹃花，殷红的记忆。杜鹃鸟，呜咽的铭刻。

寂寞男儿身后事，丹心一片托春生

望帝春心托杜鹃，蛮子头颅挂巴城。

智者物语——等待的困惑

白色不是你的唯一；面具可以万千。唯一的不变，是朴素的自然。

饱蘸云雨的深情，洗涤身心的疲倦；只要用心寻觅，何必还痴痴眷恋。色彩不重要，只拥有，恰恰我们正是杜鹃。

铺开所有的记忆，伶仃摇曳的花蕾。层层叠叠之后，一切事过境迁。不敢相信还有满天星星，不敢确认冷月弯弯。明天的路正长，岂在暮暮朝朝。沿着318国道线，杜鹃最不起眼。如果，没有诗心慧眼，风景之外还是风景。带不走情感半点。水珠还在跳跃，花香迷途了双眼。看见了什么？阳光还是那么灿烂。快合上含羞的双眼吧，又有谁可以读懂我的诗篇。

西川无杜鹃，东川有杜鹃；涪万吴杜鹃，云安有杜鹃。

说的是杜鹃鸟的歌唱。有杜鹃飞鸟的的地方，就有杜鹃花开的世界。为什么今生今世只有这条大河流两畔有你的容颜？难道，仅仅是因为，你心不甘、情非愿……

明明白白——变幻的模样

从白色到淡紫，从粉红到绯红，从无颜到艳丽。

杜鹃，记忆如美女，依依闪回，定格之后，我不敢面对。纯情的村姑，你不是旧模样；妖冶的丽人，你的心放在何方？

有谁满含深情的的双眸？又有谁，在惊叹昔日的诺言？

牵手后分手？离别别重逢？相思更加重！

望着冷落的脚步，匆匆而去，是飞鸟的痕迹，淙淙溜走，是岁月的皱纹。花开的季节，没有太多的眷恋，花开花落之后，身后还是阳光灿烂。

关于杜鹃

杜鹃花

【别名】杜鹃花、红杜鹃、映山红、艳山红、艳山花、清明花、格桑花（藏语）、金达莱（朝鲜语）、山踯躅、红踯躅、山石榴、羊角花（羌族）等。

杜鹃花是当今世界上最著名的花卉之一。它是杜鹃花科中一种小灌木，有常绿性的，也有落叶性的。北半球温带各地，都有杜鹃花的分布。在全世界900多个品种中，中国有近600种，因此杜鹃花被一些热心人推举为中国候选国花之一。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是我国人民热爱杜鹃的真谛。

杜鹃鸟

身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。初夏时常昼夜不停地叫。吃毛虫，是益鸟。多数把卵产在别的鸟巢中。也叫杜宇、布谷或子规。

普通杜鹃身长约16厘米，羽毛大部分或部分呈明亮的鲜绿色。大型的地栖杜鹃身长可达90厘米。多数地栖杜鹃呈土灰色或褐色，也有些身上有红色或白色的斑纹。有些热带杜鹃的背上翅膀上有像彩虹一样的蓝色。多种杜鹃的翅短。尾巴较长，有的特别长。尾巴羽毛的尖端还点缀着白色。地栖杜鹃的腿比树栖杜鹃长。脚掌前后有双趾。喙粗壮结实，有点向下弯曲。　电子书　分享网站

巴渝漫谈：峡江龙的文化

巴渝漫谈：峡江龙的文化

文三峡刘星

编发记：“负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。”乃诗圣杜甫在云阳写的诗句；《龙腾虎啸》乃本人老朋友杨宗歆的作品，现在成为云阳县的县歌；《生命之舟》乃三峡刘星早年的诗歌作品；“云阳的水龙”讲述者是一个90岁的云安长者，新春踏青我将拜访他的墓地。川江铜锣渡口划龙舟是三峡刘星当年最骄傲的记忆。

关于龙，以及龙的文化是中华文化的代表，也是华夏文明的典型象征。三峡大地，神龙架，大巴山，巫山山脉，川江激流，虽然地势环境险恶，但也酿造了巴渝文明，峡江龙的文化。

自古以来，三峡地区东临楚湘，西接巴蜀，南交云贵，北通陕甘。虽然，交通阻塞，舟楫不便，但却难以阻当原始居民对文明的追求。因此，其文化之源既受黄河流域的影响，更是长江文明的发祥地。云阳便是这快宝地上的一颗璀璨的明珠。

文藻胜地的云阳对于龙的图腾，崇拜更是鼎礼有加；关于龙的神奇故事，传说妇乳皆知。通览云阳的大大小小的地名，你就会深有感受：龙有龙之觜——青龙觜，龙有龙之角——龙角；展翼之龙——展龙垭，好学之龙——文龙；龙有坝，坝有缸，缸有洞，美其名曰：龙坝，龙缸，龙洞；青龙滩上龙饮水，龙脊石前龙争先；最后群龙共舞聚会首——名曰九龙。每一个美丽的名字都有一段美丽的故事，每一段美丽的故事都有云阳人民对于美好生活的向往。

祈天之龙，火龙；祈雨之龙，水龙；喜庆之龙，舞龙；平地行舟，采龙船；激流争先，赛龙舟。对比华夏大地各地的龙，云阳龙更有特点，也更有川江文化的特色：粗旷，爽直，热情，奔放。

先说云阳的火龙。这条火龙在千年古城云安最为兴旺。云安自从从玉兔盐井里采集到卤水之后，便成为巴蜀，巴楚，云贵，甘陕的食盐供给地。唐代诗圣杜甫在云阳养病半年时，就在他的诗中这样描写到：“负盐出井此溪女，打鼓伐船何郡郎。”云阳因盐都云安而兴盛，云安因盐业而繁荣。是时，盐业工人，乡贩走卒，在农历正月间，特别是元宵节，便用葛藤扎起龙身，做好龙头；一到傍晚，家家张灯结彩，万户空巷，来到大街上，都来观看火龙*。只见几十条汉子赤着上身，拿着火统（火统内塞满火药，硝，硫磺等碎末），舞着龙身，招摇而来，呼啸而去。只看见火花四溅，流光溢彩，一条火龙从街头逶迤而来；只听见欢呼声，惊叹声，吆喝声，不绝于耳。此火龙不同于四川铜梁的火龙，第一是材料不同，第二是供燃的方式不同。更主要的是云阳火龙不仅在于突出吉庆的气氛，而且在于期盼来年的五谷丰登，六畜兴旺。是时，家家宫灯，户户春联，火树银花，好一派吉祥的景象。

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