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第702章 三国三位君主的比较说明思维定势的可怕（第4页）

历史学界对刘备是否真为“汉室宗亲”始终存在争议：

?汉朝宗室庞大，很多人都可勉强攀附上关系；

?刘备是否真为刘胜之后，缺乏确切族谱证据；

?有观点认为刘备是“借汉以自重”，即借助血统符号来增加政治合法性。

但无论真假，刘备成功地利用了“出身”这一政治资源，让自己在与曹操、孙权的竞争中，占据了“正义之师”的道义制高点。

?

五、三国三主出身对比，再次印证“思维定势”

君主

血统出身

社会阶层

在文学中的形象

历史影响

刘备

汉室宗亲（中山靖王之后）

贫寒之子

仁义宽厚，帝王之才

道义象征

曹操

宦官之后（曹腾养子）

官宦世家

奸雄阴险，实则雄主

实力派

孙权

武将之子（孙坚）

地方寒门

稳健能臣

江东根基稳固

这个比较可以看出：

出身的“象征意义”在古代政治中常常被放大，影响人们对君主形象的长期认知——这正是“思维定势”的具体表现。

?

六、总结

刘备的“汉室后裔”身份为他在政治、军事、舆论上的生存与崛起提供了极大便利。尽管其实出身并不高贵，甚至生活困苦，但他通过巧妙地包装自己、倡导仁政、笼络人心，实现了从“织席贩履之徒”到“一代帝王”的传奇跨越。

这种“出身+人格+时局”的组合，也恰恰印证了历史往往不是由“血统最纯正”的人主导的，而是由那些最懂得利用“出身符号”的人塑造的。

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