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宋徽宗崇宁四年二月十七,岳飞两周岁的第三天,子时正四刻的最后阶段,现代时夜间凌晨一点五十九分三十秒。
此时此刻,在那个不知名的荒野,扁毛、扁凌霜、扁华等人协力杀蛇,各自牢牢守住自己负责的一面,靠着自己的能力和智慧克敌制胜,扁峰山防守的那个侧面,情况则与众大不行同同。
关键是扁峰山这个人心思意念和大家有很多不一样,首先,他不想杀蛇。
因为他从来不杀人,也从来不会主动攻击各种生物,哪怕是那些动物主动攻击他,他躲避一下就是,实在不行,防守自己不受伤害就是最大的极限。
这种心态和扁毛等人截然不同,也和当时世界上的其他人不同。
扁峰山从小到大,虽然不知道到底经历了多少岁月,时间不是重点,重点是他从来没有弄死过生命,任何生命,当然也没有杀过蛇。
既然从来没有杀过,现在也不想杀,也觉得不能杀。
当然,如果那些毒蛇要杀人的话,他也不能见死不救。
这种情况下如果只有杀死蛇才能救人,他也勉强可以杀,只是心中不快,有违他作人的准则。
但是像今天这样,那些蛇只是有潜在的杀人的可能,就先下手为强杀了它们,他不干!
不过,虽然蛇不能杀,但是既然他承担了独当一面的任务,他就一定不能让毒蛇从他这里越雷池一步,必须将它们挡在自己人这个圈子之外。
否则,他不杀蛇,就等于帮助毒蛇杀死了自己的那些师兄师弟师姐师妹。
因为那些毒蛇一旦越过了他的防线,就直扑其它三个侧面的后背了,那是他的失职,是他在师父和他老人家的众徒弟面前表现出自己不可靠。
效果非常糟糕,简直是生不如死,
如此一来,等同于他不杀蛇,却杀人了,而且杀的是自己的关系亲近的人。
既然不能放过这些毒蛇,他就想对那些毒蛇做些说服动员工作,让它们放弃对这些人的进攻。
因为他平日对那些动物友好,所以不知道怎么得来的,他获得了和那些动物沟通的能力,因此他懂得还会使用那些动物的语言,包括这些毒蛇种类,他都可以和它们沟通。
他在以前采药活动时,没少做这样的与动物交通,而且没有一例不成功。
所以从来不像其他人那样,为了采药,往往大肆杀戮,因为好药材都有毒蛇猛兽看护,不杀了它们就采不到药。
他却不用大动干戈,采到的药却最多。
他有许多办法和动物交流,其中的一个办法就是交易。
交易就是互通有无,而互通有无就是以物易物,也就是扁峰山拿那些看守药材的动物来换取那里的药材,那些动物当然非常愿意。
而扁峰山给出最多的,就是他自己动手,烹调出来的符合动物口味的食物。
通过这些方法,扁峰山建立起和那些动物的友好关系,所以那些动物都是听从他的命令的!
当然扁峰山也从来没有伤害过它们。
所以在人和动物的关系中,扁峰山就担任了人类的代表,与动物交通。
可是,这里的毒蛇显然不同那些自然存在的蛇群,是按照背后指使人的命令行事的。
扁峰山信心满满地去跟那些毒蛇说话,向它们提出要求,表明自己不愿意跟它们打死打活的立场和意愿,还说他和其他人不同,不会直接上来就打死它们,所以请它们不要咬他。
那些毒蛇听懂了他表达的意思,可是却断然拒绝了他的要求。
不过对扁峰山还是区别对待,没有上来就咬,而且给他解释了必须打的理由。
直接告诉扁峰山,说它们接到的命令就是咬死这些进入这里的人,自己死不死都在所不计。
自己都生死不计,那就很难用道理去打动了。
扁峰山遭到了拒绝,顿时感到既恼怒又沮丧。
形势不容他再想别的办法,只好和冲上来的毒蛇搏斗,不是杀死它们,而是拦截它们。
他们这个测面也是一共四个人,被陈峰山分成了两个小组。
其他三个人作为以小组负责一半阵地,陈峰山自己一人一个小组,负责另一半。
其他人负责的那一半是真杀真打,死蛇无数,蛇尸遍野。
陈峰山自己可以不杀蛇,他却不能禁止别人不杀。
因为见蛇就杀,是大家公认的准则,不能凭陈峰山的个人取舍改变。
而且那些人不杀蛇,蛇却不会放过他们,不杀蛇的代价是自己的死亡,这个陈峰山负不起责任。
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