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第689章 奇女叩门慧眼识珠（第2页）

张春华条理清晰地说道，目光坦诚地迎向我。

“哦？”我来了兴趣，“家传医理？可否细说？”

我倒要看看，她能说出什么名堂。

若是些陈词滥调，或是江湖郎中的夸夸其谈，便打发她走。

张春华似乎看出了我的考量，也不慌张，缓缓道：

“民女观察，军中伤者众多，常数十人、上百人居于一处，伤口处理多以草药敷贴为主。

然草木之上，或沾染泥土，或本身带有秽物，

直接敷于伤口，虽有止血之效，却也易引邪入体，致使伤口红肿流脓，进而发热不退，此即疮毒之源。

更有甚者，医者常以同一布巾擦拭多人伤口，一人之毒，便可传至十人、百人。”

她的话让我心中微微一震！

这番见解，虽然没有点明“细菌感染”的本质，但已经非常精准地指出了交叉感染和伤口污染这两个关键问题！

这绝非普通乡野女子能有的见识，甚至许多所谓的名医都未必能意识到这一点。

“你的意思是，问题出在‘不洁’？”我追问道，目光变得锐利起来。

“正是！”

张春华肯定地点头，

“民女以为，处理伤口，首重‘洁净’二字。

所用布巾、器具，乃至医者之手，皆应尽可能清洁。

清洗伤口之水，若能煮沸放凉后再用，当能去除水中部分‘毒邪’。

敷药之前，若能以烈酒或特定药汁先行擦拭伤口周围，或可杀灭部分附着之‘秽毒’。

此外，伤重者、疮口流脓者，应与其他伤者隔开安置，避免‘毒气’互传。”

烈酒消毒！沸水消毒！隔离！

我的心跳不由得加快了几分！

她提出的这几点，几乎完全契合我基于现代医学知识想要推行的基本原则！

虽然她用的还是“毒邪”、“秽毒”、“毒气”这些传统概念来解释，

但其方法论的核心，却与现代无菌操作和隔离防疫的理念不谋而合！

这绝不是什么家传秘方能简单概括的，

这背后必然有着惊人的观察力、逻辑推理能力，以及敢于挑战传统认知的勇气！

“你这些见解，从何而来？仅仅是家传？”我压抑住内心的激动，沉声问道。

张春华微微垂眸，道：

“家父亦好医道，藏书颇丰，民女自幼耳濡目染，喜读医书杂记。

后随家父行医乡里，见多了生老病死，尤其对伤病溃烂、疫病流传感触尤深。

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