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修道与修行下(第2页)

自信不是凭空而来,是建立在修行成就之上的,并且需要国家民族文化血脉的加持。绝对的自信,不仅要求绝对的实力,也要求绝对的道德。德行上有亏,道心就会有缺。

范仁,想做好一个人,不容易啊。好人为什么斗不过坏人,因为好人讲法则,坏人可以不择手段。当然在法律健全的国度,坏人占不到任何便宜,何况还有报应的存在。

范仁眼睛一亮:这世上真的有报应么?

老孙目光游离,转换了话题。

如何快速适应一个陌生的环境?成为其中一员。

一个人言谈举止能切合天道,是魅力的所在。

靓男俊女当然受欢迎,但更受欢迎的是臭味相投的同类,标新立异者永远是排挤的对象。

如何讨好一个人?尽量和他趋同就是了。注意:趋同,不是拍马屁,但效果远超拍马屁。趋同不仅仅是赞同,是全面模仿对方的音容举止习惯。对方如果不视你为知己才怪。

人群中最容易相处的,是令他人感觉最安全的人。领导受欢迎,是能提供最大的安全感。如果再能与下属同甘共苦,那就双重加持,会收获忠粉无数。

猫狗为何能受宠?因为猫狗能陪伴又永远不会反对主人。

花草树木为何能赏心悦目?花草是自然体,比几何的建筑更符合天道。

如何欣赏一棵树?想象自己也是一棵树。

如何欣赏一块奇石,想象自己也是一块石头。

自我是不喜欢趋同的。自我喜欢的是张扬个性。

刚入社会的年轻人要收敛。中年人理想受挫后要宽容。老年人则磨炼得游刃有余了,顺天知命。

天命便是万法自然,修道的终极是天人合一。

修行是向外界物质求快乐,修道是向内心求快乐。

范仁的奋斗,内求和外求,也是相辅相成。一个人的成就,即是外求的财富、地位和荣誉,也体现在健康、快乐和寿命。活的好坏,如饮冰水,冷暖自知。

感觉还是解决不了头疼,似乎欠缺了一环。苦行也是一种修炼,其原理尚不清楚。莫非是通过迎接痛苦,忍受痛苦,超脱痛苦,从而达到无我?人修炼的目的,不是为了更快乐,而是为了更清醒,也就是更静。快乐只是浅一层次的收获。快乐和痛苦是一体二面,互相转化的共生体,痛并快乐着。

通过静坐,是让你的识神亲近元神。如婴儿般无知无识,便能体悟到元神,这时你对身体的超常感觉,对世界的超常感觉都根于此

修行与修道,是去往极乐世界的必由之路,这条路绝不好走,沿途歧路甚多,尸骨累累,范仁,范仁,范仁!你跑啥子么。

元神离我而去,奈何奈何!

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