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第七章(第2页)

——或是楼盘开采地基时,一铲子挖开了某个墓穴;又或是盗墓贼留下一地狼藉,考古工作者收到消息后迅速赶到现场,收拢已经被破坏得乱糟糟的烂摊子。

封闭了几百几千年的墓穴,一旦因意外被重新打开,空气重新流通,那些历史痕迹就将在风蚀之下失去原本的模样。

考古工作者必须加班加点,在第一时间对那些器皿、帛书、竹简进行保护和修复,再做上大量繁琐细碎的工作,才能让它变成博物馆里陈列的样子。

比起盗墓,两者根本是一个天上,一个地下。

考古的工作细节,有些颠覆云归的既定印象。

但在老教授不疾不徐的讲述声里,她一直认真地凝神倾听,中途没有打断,也没有反驳。

直到对方的科普告一段落,云归才慢慢地、郑重地说:“我明白了,你们在做一件非常辛苦的工作。”

这工作风餐露宿、偏狭冷门,没有丰厚的回报,甚至会被很多人深深误解。

“我想请教一下,对您而言,这项工作的意义在于什么?”

听到这个纯粹到甚至有点天真的问题,老教授弯起眼睛,脸上浮现出浓浓的笑意。

当这个老人露出微笑时,原本饱经风霜的脸孔,也浮现出了一种重返青春似的神色。

他缓缓地说:“在我们过去的历史记载里,有王侯将相的详细列传,却很少以百姓作为主体。他们通常作为‘征发民夫三万’里的数字、‘青州尽屠、青水尽赤、泗河不流、亡者几十万计’中的亡者被提及。”

然而要想还原完整的历史风貌,那些曾经鲜活存在的芸芸众生,才是最

无法忽视的一笔。

在过去的许多年里,历史学者们只能从时人笔记、戏曲诗文中,还原那些普通百姓、普通市民的生活风貌。

而考古所挖掘出的物件,则作为佐证和拼图的一角,还原出那个时代的民俗和风尚。

就像是被云归辨认出的那片“饮墨”——

老教授含笑说:“我们考古,还原历史讳笔,推测王公故事,也看见曾经发生在日常生活里的一点一滴。”

而这,对于老教授而言,就已经是全部的意义。

如果换做别的古人在此,即使认同老教授的人文精神,价值观也没有这么容易被扭转。

但云归就没有这种烦恼。

可能是因为年轻,又或者是身为将门之女的缘故,云归对于鬼神坟茔之事看得很淡。

实际上,她想不看淡也不行。

这是因为,云家已经没有祖坟可以给人挖掘了。

天下之间,爱朝别人祖坟下手的,不仅有盗墓贼,还有敌军首领。

这不止是为了盗出陪葬品,聚敛钱财,充盈军费,更是为了削弱对方主将的士气。

当年,云归的太爷爷,也就是云归爷爷的爷爷,认晁公为明主。

云太爷爷击败了旧主梁州军。在他夺得了军事要地博望津后,无能狂怒的对方主将,反手就刨了一次云家的祖坟。

云家从此迁坟云州边城——也就是当时的云家军驻守之地。也算是另一种变相的祖坟随身携带。

但就在云归曾爷爷,即云归爷爷的父亲那一代,云老将军明明驻守边城二十三载,最后却因为卷入朝中政斗,在政令之下,被从云城调走。

朝廷派来接任的新太守是个草包,云老将军一走,边城就被匈奴人攻占。

这还不算,被云老将军拒之城下二十多年的匈奴人,对云家恨之入骨。刚一入城,就迫不及待地刨了云家的祖坟。

“……”

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