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第十二章 太平道（第1页）

星星之火可以燎原，东汉末年最猛的星星之火，肯定是大贤良师张角了。提到他就要提到他创立的太平道了。

他起初也是一个有理想的四好青年，可惜没啥背景，也没人举他的孝廉，混的挺不如意的。

直到有一天他碰到了一个老道，觉得他骨骼清奇，就把他所写的《太平清领书》给了张角。

《太平清领书》内就有一些医疗治病的内容。那老道绝对想不到他一个简单的传教，会在汉末卷起多大的风浪。

张角有志难舒，本来这个时候对东汉已经彻底失望了。他觉得大汉已经彻底烂掉了。

正迷茫的时候呢，没想到能够得到这份经书。张角把这份经书整理了一下，自己创作了一本经书，名字就叫《太平道》。

《太平道》的思想来源其实就是黄老思想。老子是道教的祖师爷，再加上黄帝这思想就有牌面了。

此时佛教已经传入华夏，但是比起道教那是没法比的，很多华夏百姓崇信道教。

张角就对外说自己修仙了，让别人称呼他是大贤良师。甭管道教，佛教，基督教多多少少的都会点医术，这样是招揽信徒的最好的手段。

再把这说成是神仙法力救治的，那就高大上了。老百姓哪里懂得这个啊，立马就相信了。

本来日子过的就不好，一下子就找到了寄托。佛家的教义能修来世，基督能上天堂，所以他们发展的比道教要好一些。

因为正宗的道教修的是自身。这辈子都这样了，还能修哪里去，所以现在发展的没有这两个宗教好。

但是在东汉末年这就完全够用了，张角不收钱，还给你看病。病好了你难道不会对他感恩戴德么？

开始的时候他还能正儿八经的给人看病，信徒一多他就忙不过来了。这怎么办呢?

他就开始用符水给人看病了。这个符水就是画符然后烧掉的灰和水混合一下就是符水。

符水这东西肯定是不能治病的。但是小病来说人是有抗体的，在加上喝了符水之后相信自己一定能好，精神作用有时候也是能救人的。

这个不是在开玩笑！这下厉害了，大片的救活人，死的是你心不诚。不懂医术，又没有文化的老百姓那对于太平道可就非常信了，都会言听计从了。

张角的心理暗示疗法是这样的：他给老百姓治病的时候，先让对方跪下来对着上天忏悔，而自己呢，就在旁边装神弄鬼，符纸一烧，冲水完活。

这一套下来还非常简单。他又将这套方法教给了他手下三十六渠帅。

东汉末年中原大地发生了很多的灾难，朝廷对此又不管不问。这时候张角的机会就来了。

张角赶紧派出自己的门徒去治病救人，救好了那就是神灵保佑，死了你就是不诚心。神啊鬼的极易传播，张角的教众直接是几何倍的增加。

本来大汉朝最近几年就不得人心，张角他们还暗中推波助澜。老百姓东汉政权的不满更加是水涨船高了。

张角聪明就在于没有一开始就声张，潜移默化的在做这些。这也造成了东汉朝廷并没有扼杀张角的太平教。

而且他在朝中还有替他说好话的，就是十常侍赵忠，张让。这不是汉灵帝的他妈，、他爸么？所以张角安全的很。

可是太平角发展的太快了，张角也hold不住了。他就决定起义了而且还定了一个日子就是甲子年3月15，也就是公元184年。

他告诉百姓到那个时候，黎民百姓就可以迎来天下大吉了。这个时候朝中已经有人觉得这太平教不对了。

但是这件事情的背后多方利益都有着自己的诉求。袁隗等人希望通过太平道的造反，解除党锢，进一步的掌握朝政。

皇帝也想通过太平道打压世家，甚至让张角这把刀砍死一些世家大族，好让他更好的掌握大汉朝。

十常侍也想进一步的打压士大夫集团，最好让他们永远起不来。

通过结果我们知道，最终还是这些满腹经纶的士大夫胜利了。一直在宫中的天家和十常侍根本就是信息不对等。

文化水平也相差不少，他们怎么能够斗得过袁隗这帮人呢。

当袁术在南阳看到有人在世家宅子，商铺大门，甚至衙门大门上涂鸦甲子两字时，袁术知道张角造反的脚步越来越近了。

他可知道这两个字可不是在祈祷甲子年能带来好运。

可袁术没想到太平道这么狠，连京城洛阳的城门上都被写上了这两个字，袁术也是服了。

一时之间，中原大地被一种神秘、紧张而又恐怖的气氛笼罩了。

与此同时，张角手下的得力大将渠帅马元义在青州、扬州一带聚集了数万名教徒，宣扬苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉的誓言。

本来应该是太平道大本营的南阳郡，由于有了袁术的乱入，本地的信徒发展的并不好。

太守大人讲卫生树新风，又不掠夺百姓，增加赋税，因此南阳的百姓安居乐业，对太平道不怎么感冒，现在的生活就挺好。

太守大人又在各地建了医属病了就去看，看病还便宜。喝那劳什子符水，你是和我搞笑呢？所以南阳郡太平道发展的并不是特别好。

但是从另一个角度来说，他们打着道教的幌子发展信徒还是有一挺有收获的。太平道在南阳郡艰难的发展着。

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