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第五十五章 符箓道(第1页)

墨劲竹把‘符箓’定为玉仙观的招牌形象核心,为玉仙观定下了以后发展的主轴核心,将来的一切都会围绕着这一方面展开。

毕竟,一张‘符箓’怎么样,最能代表道观的能耐。如果玉仙观的符箓都很灵验的话,外人一提起玉仙观,首先就想到玉仙观的‘符箓’,品牌形象深入人心,这样也能把玉仙观的名声弘扬出去,大大提高了玉仙观的竞争力。

既然定下了这个决定,当然要立刻开始执行。为了好好深入挖掘玉仙观的潜力,墨劲竹立刻开始了自己的符箓法术的学习。

“加入玉仙观的那天,老观主所描画的符箓,有些似乎真的有些效果,看来灵气复苏之后,这些符箓也都逐渐显现出了自己的神异。”回想着加入玉仙观那天举行的科仪,墨劲竹不禁想道。

翻看着玉仙观内典藏的前人所留的秘典,除了几本不曾收录在道藏里的道经之外,还有一些前人整理收藏的笔记,记录了许多符箓法术。

关于这些符箓法术的来历,前人的笔记里也记述了获得这些收藏的经过。

在上个世纪从清末开始,华夏大地山河飘摇,战争连连,许多道观被破家灭门,抢走许多古代文物。玉仙观的前辈那是便四处云游,找机会收回那些文物,以求能救下些许教派传承。这些笔记中的部分,便是在那时收集而来。

后来战争平息,没过几年又是一番教宗大劫,举国上下伐山破庙,扫除迷信。不止神像要砸,就连经书也要烧毁。

这一次便是老观主和他父亲两人四处奔走,偷偷抢救这些事物。老观主一家是子孙庙,又有医术在身,脱下道袍,剪去头发的话,完全就是个普通人。他们就这么化为赤脚医生,四处游走收集这些书籍,也没什么太大的阻碍,所以在这次动荡中,也收集到了不少的道书。

他们把收集来的书籍,细细找到隐秘的地方密封收藏起来,一直到动荡结束,才把这些东西重新拿了出来。

看着这些符箓法术的笔记,哪怕经过誊抄,这些五六大本的笔记看起来也不少,内里满满都是蝇头小楷书写的文字。除了文字记录之外,其中还配有不少符箓插图,看起来老观主和他父亲非常精心地整理过了一遍。

墨劲竹翻翻了翻这些笔记,里面记载着各式各样的符箓法术。根据笔记里面的记载,那些威力极大的法术符箓,无不是与神仙有所牵扯。只有那些仿佛小把戏一样的符箓,才无需呼唤神仙真名。

对于涉及到神仙的法术,墨劲竹暂时先放到了一边,翻看起了那些小把戏一样的符箓和法术——比如召禽鸟符、避蚊符,止血符,解噩梦符等等。

这些符箓法术的效果,如果在那些看仙侠小说的人的眼中看来,简直就和小把戏一样,根本不值一提。可正是这些符箓,才是真正迈入玄妙门庭的开始。

虽然笔记本上记录的是文言文,但是字里行间有一些圆珠笔添加的注解,专门用来解释那些文字。

“看来林道长注解很认真啊。”看着这些文字,就连墨劲竹这些对道教术语不太熟悉的人,也能毫无压力地看懂这些文字,显然老观主在这上面费了不少的心思。

墨劲竹大致浏览了一下,看了十几页之后,又转回到笔记本的第一页,细细地看去。因为在笔记本前面几页上,记载着一门符箓派的修炼科仪。按照科仪修行,也能修出内气。因为入门方法和内丹派不同,墨劲竹大致的看了看。

这种修炼科仪比起内丹派的修炼要繁琐许多,先期要准备许多手续,还要画一些符箓以备在修炼中使用。

“宝灵,你看这种修炼科仪真的能修行吗?”看着墨劲竹在心里向宝灵询问道。

【可以!】宝灵查看着墨劲竹录入的数据,对墨劲竹说道:【灵气复苏以后,这种符箓派专门用来修炼的科仪也能起到效果。不过到底和内炼派的不同,符箓是属于外炼派,修不修在你自己。】

“对了,内炼派和外炼派有什么区别?”

【所谓内炼派,是指內炼一口真气,初修行时要静心,然后凝聚心意炼成一口内气,之后的修行全在这一口内气上。外炼派则不然,武术,外丹,祭祀,祈祷,凡是借助外力修行的,都属于外炼派。】

【你现在看到的这门修炼的科仪,就是属于符箓派的修炼法门。其中糅合了祭祀祈祷的步骤,向冥冥中的存在祈求力量,以此来修炼的法门。若是按照这里面的修炼科仪修行,最短只要七七四十九日就能入门,而资质差一些的,也只需一年时间就能入门。】

听到宝灵的解释,墨劲竹不禁脱口说道:“向别人祈求来的东西,终归不是自己的吧?”

【你这是想当然了,外炼派能和内炼派并列,怎么可能会有这种漏洞?】宝灵轻描淡写地说道。

【尤其是能和全真内丹并列的符箓三宗,他们修行虽然是向冥冥中的存在祭祀祈祷。但是他们可不是真正向什么神灵祭祀祈祷,他们是把自然存在和现象拟人了,通过向自然存在和现象进行祭祀祈祷。通过祭祀祈祷来获取能量修行,这种修炼科仪,就是符箓派的修行精髓所在。】

就好比笔记里面记载的拜斗法,北斗七星属于大熊星座的星群,距离地球上百光年。想想看能有什么东西,能横跨上百光年的距离,感应到一个地球上一个微不足道的拜斗祈祷的人?

神灵?如果真的存在的话,按照地球对外星球的定义,那也是外星神灵吧?

【符箓派修炼科仪里真正的精髓,是向自然中的某种存在与现象,通过祭祀、祈祷、沟通和联系来获取力量。他们认为万物有灵,就像是信号收发器,祭祀祈祷是发送信息的过程,沟通和联系是收获信息的过程。这一发一收之间,就是修炼的过程。】

“原来如此!”通过宝灵解释,墨劲竹才真正了解到了符箓派的修行,原来是这么回事。

看着修炼科仪上,科仪经常看到记载的‘某咒念三遍,掐什么诀,画什么符,心中存想某神之名,而后吸某方之气’。这里面真正的精髓,其实应该是‘存想谋神,吸某方之气’。其他的所谓沐浴,画符,念咒,掐诀等等,都不过是辅助这些精髓的手段罢了。

如果符箓道上的修为,真正达到了极为高深程度的话,可能无需掐诀念咒,念动即能吸收到力量。这样一来,和内丹派也就没什么差别了。想到这里,墨劲竹终于理解了,什么叫做“大道殊途,终途同归”的意思了。

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