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第71部分(第1页)

离地焰光旗,玄都八景宫至宝,人道教主太上老君之物,旗长一尺七寸,色玄红,五方旗属南方离地焰光旗,来历不可考,相传为鸿钧道祖传于老子,此宝有不可思议神力,以此护体,万邪不侵,曾于封神之战出世,翻天印不能落。

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烟霞古卷器部第五卷离地焰光旗目

上古有三皇,天皇立天干地支,四时序焉,地皇定日月星辰,三光分焉,人皇演河图洛书,万物育焉。

人皇九头氏以天道定地道,乃做五方旗以守四方。

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巫门手札残篇

以庄周的眼力,自然是触手之间,便知道手中的离地焰光旗,虽然不知道因为什么缘故会流落到梁国皇室的秘库之中,但的确就是玄都八景宫的原装正版,绝不是自己所炼的赝品三宝玉如意可比的。

两者之间无论是是品质还是威力,都可以用天差地别来形容。

天地间的强力法宝,多不可数,无人可以尽识,但大体来说都可以划入三个类别。

一类是无主物,这类法宝,不是天地自然产出,尚未出世,就是原主身死,法宝散落世界,这类法宝归属,大体上遵循的是两个原则,先到先得和实际占有,只要能够先发现,就能够名正言顺的宣布法宝的归属权,只要有这个实力保护法宝不被夺走即可。

第二类是无名而有实,有些强大的法器,虽然没什么名气,但是威力之大,并不逊色那些先天法器。但是拥有者出于保护法器的目的,并不愿意太过招摇,这类法宝,比如西王母的素色云界旗,赵公明的二十四颗定海珠,虽然威力浩大,但是不出世的时候,便是同等级的修士也不知道这些法宝的归属。

第三类便是有名又有实,大家都知道法宝的物主,像广成子的翻天印,准提道人的七宝妙树,那都是一个人的招牌,尤其是曾经出过很大风头的,基本是三界无人不知。

而离地焰光旗便属于第三类,就算是初入门的修士,也知道这是玄都八景宫太上老君之物。

太上老君是什么人,道门三清之首,曾经在诛仙剑阵中一气化三清,把同为大罗混元金仙的截教教主通天教主K的满头包的超级大牛人,也曾经骑青牛出函谷,携通天教主大弟子多宝道人化胡为佛,成就释迦牟尼如来佛祖,生生的就把西方教清净无为的教旨改成了佛教的慈悲普渡,几乎从根子上把西方教给挖断了,接引和准提两人在封神之战中占小便宜占的不亦乐乎,一下子就被老子这一闷棍给敲懵了脑袋,这才知道贪小便宜要吃大亏,至于另一位阐教教主元始天尊,更是一口一个“此教虽是贫道掌,尚有师兄,必当请问过道兄,方可行。”干什么都不忘把这位人道教主放在前面。

可见虽然同为教主,混元圣人,万劫不磨,但其余几人,却是都在老子手上吃了大亏,或是自甘居于其下,这个人可不好惹啊,他的法宝更不是那么好拿的,玄都之宝太极图也曾经被赤精子失落在落魂阵中,掌落魂阵的是金鳌岛炼气士十天君中的姚天君,此人手段莫测,曾经把姜子牙活生生拜去了二魂六魄,要不是阐教门人作弊,把姜子牙从封神台上推了出来,姜子牙就已经死了,也是在这之后,元始才赐了玉虚杏黄旗给姜子牙护体,更两次差点把十二真仙中的赤精子给干掉,这样的法力,少说也是十二真仙同一个级数的,可就是如此,也对太极图没有办法,手里捏了这件法宝,却和废物差不了多少,到最后还是被赤精子又把太极图给抢了回去。

这离地焰光旗也是如此,虽然失落在此,可老子是什么人物,虽然没有把离地焰光旗练成第二元神,心神相通,但是老子元神之强,甚至可以幻化出三个分身来一起围殴通天教主,已经到了不可思议的境界,这离地焰光旗上自然留有老子的元神烙印,只要他愿意,随时都可以把这件法宝收回去,因此虽然此刻老子正在三十三天外,但这离地焰光旗却并没有脱离老子的实际控制。

庄周瞪着离地焰光旗的眼睛,几乎要喷出火来,不同于不知道物主是谁的烟霞丹鼎,还有被黄帝干掉的刑天所留干戚,这离地焰光旗可是真正名扬三界的教主级法宝,这些天庄周苦心研读巫门手札,毕竟不同烟霞和浮萍这些地仙,巫门源远流长,早在太古便已存在,所知的秘闻也是不少,虽然残缺不全,但是偶然透露出来的一些信息,再结合烟霞古卷中的推测,就足以让庄周明白许多之前不明白的东西。

混沌不知年月,盘古辟混沌而有鸿蒙,东皇太一立天干地支,于是始有纪年,所以封神之中的一些准教主级强人,不是如孔宣一般成道于天皇,也就是东皇太一时代,就是陆压一般生于混沌,当时天圆地方,不同后世,到了地皇时代,便分三光为日月星,定洪荒星空,到了人皇时代,人皇演河图洛书,又立五方旗,都是为了使天地有序,人皇号九头氏,九便是极多,却是洪荒人类分为许多个小部落,当时的人类,正处于强大部落吞并联合落小的部落,发展壮大的时代。

几个拥有单一五行属性强大神力的主流部落开始脱颖而出,土神居方,水神共工,金神蓐收,火神祝融,木神句芒,便是当时的一些牛人,这些牛人的部落,自然是制定人间秩序维护人类和平的主力,所以五行旗就是当时五个最强部落的部族象征,有着不可思议的力量。

其中土神居方氏,就是人皇九头氏,所以以代表土属的杏黄旗为中央。

当时三皇,都是教主级的强人,法力几乎都是当时最强,到了后来,又有五帝,也就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏,这个时候,部落联盟已经逐渐开始形成,一些强大的部落和部落之间,很难形成某个部落的绝对优势,所以这个时候的洪荒天帝,更多的开始注重对整个社会的贡献,有巢氏时代,人民少而禽兽众,有巢氏教人学鸟在树上筑巢,成为当时的领袖,燧人氏时代,火种不易保存,而吃生食容易生病,燧人氏教人钻木取火,于是成为当时的领袖,伏羲氏根据河图洛书,创制先天八卦,成为当时的领袖,神农氏尝百草而为帝,直至黄帝开辟鸿蒙而有文明,是为洪荒的终结。

所以说三皇立于道,五帝成于德。

这五面五方旗,水神共工后来被火神祝融击败,玄元控水旗下落不明,瑶池金母本来就是太古神族,是素色云界旗的传人,后来玉帝得其之助,才得以坐稳天庭。

中央戊己杏黄旗,南方离地焰光旗后来被鸿钧所得,在分宝岩上传于太上老君和元始天尊,而青莲宝色旗被接引道人所得,成为西方教之宝。

换句话说,这离地焰光旗本来不是八景宫之物,只是鸿钧实力太强,搜罗了大批宝物,后来分发给三位弟子,太上老君挑了太极图,乾坤图,水火蒲团,离地焰光旗,都是极品,元始天尊挑了盘古幡,三宝玉如意,玄黄宝盒,杏黄旗,也是极品,通天教主最小,不知高低,拿了一大堆垃圾,真正自己能用的极品却没有几样,这些垃圾后来都归了通天的大弟子多宝道人。

只是后来,道门大兴,便自然而然的玩起了篡改历史的把戏,对神族兴盛的时代用了春秋笔法,语焉不详,很多东西都被悄然的掩盖,像诛仙剑阵这等凶煞之物,本来就另有来历,并不是道门之物,这时却成了鸿钧亲传,成了截教镇教法器,甚至连三皇五帝这等实在形象太好无法抹去的人物,也搞起了模糊主义,硬是把轩辕、神农、伏羲三人弄成了上古三皇,真正的三皇就被替代了。

而且盘古开混沌,身死神灭,化育万物,到了道门,三清却成了盘古元神,鸿钧的三个弟子一下子就有了一个无比尊贵的出身,盘古是万神源流,神族初祖,道门三清是盘古元神,道门自然也要凌驾于其他一切神族之上,明显的扯大旗做虎皮,连带着鸿钧本人也是水涨船高,成了盘古之师。

巫门的手札虽然有些残缺,不过也足够庄周理出大致的脉络了,这离地焰光旗本来是神族之物,后来落到了鸿钧手里,鸿钧又于分宝岩分宝,相当于三大弟子出师时分发礼物,离地焰光旗被太上老君所得,成为玄都八景宫之宝。

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