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第32部分（第1页）

衡山，别名霍山，峋嵝山，为五岭山脉之支脉，列为华夏东西南北中五岳之一，称南岳，是隋代开皇九年所诏定。

按诏定五岳之中，最高者为北岳“恒山”，最低者为“南岳”衡山，虽在五岳中称最低，但它也有近千丈。

以形势论，华山以奇险著，泰山以磅礴着，均有北方雄大之气，恒山，嵩山则嫌其颓。

衡山峰峦虽多，但比之东西二岳则是奇特之形势，其优点则有峨嵋之翠之秀，江水环绕，云气特重，山上风云变幻无常，而有秀丽之致。

衡山脉起于广西，蜿蜒于湘资二江之间，以长沙岳麓为尾，而以衡阳之眶峰为首，以祝融峰最高，其峰峦最着者有五祝融，紫盖、天柱、芙蓉、石廪、故杜子美诗有“衡岳五峰尊”之句。

是晨间朝雾迷蒙，烟水凄迷之际，一帆孤舟顺“湘江”而下，摇橹*岸，就泊在“衡山”之下。

孤舟泊稳，由船上飘然走下一位剑眉凤目，玉面朱唇的俊美青衫客，看年纪，他二十刚出头，但神情举止，却有一种成熟的气度。

他站在岸边，回身扬手，一锭白银落在船板上，笑道：“船家，日前那位老人家确是由此处登岸的么？”

摇船的，是个须发俱霜，但精神矍铄的老人，他忙道：“客人，小老儿不会记错，就是这儿。”

青衫客淡然一笑，道：“谢谢你了，多了的银子送与你买酒喝了……”

转身望“衡山”，扬眉一笑，道：“‘帆转湘转，望衡九面’　，又道是：‘帆随湘水转，处处见衡山’，古人诚不我欺。”

话落举步，飘然踏上了登山道。

登衡山最易，山路宽旷平坦，青衫客衣袂飘飘，没片刻工夫，便到了座落在驾鹤，青湘二峰之间的“半山亭”。

至此山势青秀，远望祝融嵯峨屹峙，群峰匍匐左右，如在履舄，俯视湘江，则宛转如银带，风帆隐约，出没于青山绿水之间。

青衫客负手眺望，忽皱双眉，摇了摇头，喃喃说道：“生平未登‘南岳’，怎么这景物令我有似曾相识之感……”

忽又展眉一笑，道：“是了，想必此处景物跟那座山有些相似之处。”

举步出亭，飘然再上。

由“半山亭”往上走，步步趋高，古柏苍松，一经清凉，而此际当晨间，朝雾频浓，林木迷蒙隐约其中，景色美得宁静，美得清奇。

不久，到了“邺侯书院”，这儿是售宗相李泌故居，今仅余一破庙而已，李泌未仕时，尝见明赞

禅师，一见讶甚称奇，谓十年后当臻相位，后果然。

庙额仍存有“端居室”三字石刻，余皆不见残迹。

转念最赞李泌所藏书画最多，有诗云：“邺侯多藏书，插架三万轴”，但今日已不知何所存。

青衫客面对残庙破瓦，一阵凄悲感叹之后，转身又上。

青衫客一路往上，经“铁佛寺”、“渊南寺”而抵“南天门”。

这一带，已在半山之上，云雾更浓，诸峰隐约。

过了“南天门”没多久，一座石牌坊矗立眼前，那是“上封寺”的山门，甫抵山门，一声佛号，由山门后转出两个中年灰衣僧人，并肩合什，拦住去路。

青衫客微微一笑停步，目注二僧，道：“由‘半山亭’　一路跟踪我至此的那位大和尚，可以现身了。”

话声方落，身后响起一声佛号。

“阿弥陀佛，施主好敏锐的耳目。”

随着这话声，由山道旁那郁郁苍苍的古柏林内，闪出一名身形瘦小的中年僧人，腾身掠向山门。

青衫客微微一笑，道：“一路窥探登临游人，此岂佛门弟子出家人之行径。”

瘦小僧人脸一红，合什欠身道：“失礼之处，施主海涵。”

“岂敢。”青衫客道：“大和尚总得还我个理由。”

瘦小僧人道：“祝融重地，贫僧不知施主来意，故而。”

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