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第143部分(第1页)

周成笑了笑,说道:“川南除了那一座石佛,其他的和尚大部分被杀死在隆兴了,这是一个谜,但是他们都确实死在了隆兴的地下迷穴里面。”

“啊?”学生们都不敢相信,佛教虽然在中国远没有道教厉害,甚至可以说是落寞,那些菩萨更没有道观里供奉的三清道祖,青莲道祖甚至女娲,后土那些名气大,但是也不应该等于不存在啊。

周成没有乱说,川南地区不但保留了完整的道教文化,甚至远超江西龙虎山,湖北武当山的那些伪道教文化。因为川南地区的道教,最大的成功在于,它们不是被保存在道观里,而是深入人心。所有农村,你可以在家家户户找到祭祀祖先和道家仙人的牌位。

而川南另外一大特色,就是道士特别多。当年周成的中学同学,就有好几个家里是传统的道士世家。平日里没事就看看道家经书,下地做活。每当有人去世的时候,这些道士就会穿上道袍,拿上法器,去做一个道场,超度亡灵。这里就有点奇怪,在别的地方,都是和尚超度亡灵,而在川南却是实实在在的,道士做道场超度死灵。

川南形成这种特殊的宗教文化,甚至到了人人信道的程度,很大的原因是因为这里落后,穷困。当然,有很多神秘的存在,也是一个原因,这也是周成这次专门带学生来的原因。因为周成知道,那连绵的群山里,不只是住着野生动物,还有会飞的神仙。

车绕过五粮液酒厂的大道,径直上了二级国道,两小时不到,就到了目的地,:;《

周成满意地站起来,望了眼兴趣盎然地学生们说道:“同志们,目的地到了。这次我们要去的,就是僰人悬棺!”

“啊?这个地方听说过啊,早都想来了,原来在:。:。讶道。

林凌挠挠头,说道:“虽然离我家不远,但还是第一次来。”

大巴回去了,周成带着一群学生站在大山脚下,望着那一条条蜿蜒的乡路,学生都背带整齐,高兴地说笑着。

“老师,到地方了,你不说两句吗?”

周成点点头,站到路边一块大石上,振臂高呼道:

“同学们。进山以后,你们会发现,其实神话,就在你们身边!”

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第007卷 中华再起

第250章 … 神秘的僰人悬棺

不多。世上的事都是好坏参半,来的人少,也是从侧面保护了这些原汁原味的旅游景区,而不是那些垃圾成堆,汽车轰鸣,买张门票都贵死人的所谓著名景区。

这里的乡土人情,真正的川南风味。不足百米的小山一座连一座,最后成了逶迤的山脉。一部分山在大炼钢铁的时代被砍伐光了,后来补救成了耕地,现在有些山就成周成他们眼前这样的。一块块来不及收获的花生地和玉米地从山脚一直盘旋到山顶。

当然,大部分的山,是非常葱郁的,各种落叶木和类植物,将一座山挤得满满的,有树,柏树,松树,长青竹等等许多适合温带生长的植物。

三十个学生和一个老师站在路口,确实是个庞大的目标,过往的行人都抛来许多稀奇的眼神。他们知道这洛表镇有个僰人悬棺,但是从来没有什么游客,只有一些号称是考古学家的人每年都来,没想到这次却来了这么一大帮子人。

“大爷,你好。我们是四川大学出来考古实习的老师和学生,想去看一哈僰人悬棺。您给我们带下路,要得不?”周成穿着中山装,却又操着一口流利的川南四川话,倒是让这老汉少了一些戒心。

“要得,要得!反正我也没得事情。帮一哈你们,大家都是老乡吗。”老人是当地土生土长的人。一辈子最远地地方,就去过洛表镇。像他们这样,一辈子也几乎不走出大山的农民,是非常淳朴和善良,对于他们来说,与人为善。是第一要点。

老人说完,便前头带路。他头发已经白了一半,剪得很短,脚穿一双自己编地草鞋,裤脚高高挽起,叼着一只竹烟杆,抽的是自家种的旱烟,一边走,一边笑呵呵地回头和周成他们说着话,却是让周成都感觉好亲切。因为他和自己的爷爷很像。老人的牙也快掉光了。一脸皱皮却掩盖不住他善良质朴的笑容,没有城市人地那种做作。语气中也很真诚,没有城里人的那种时刻好像防备着谁一样的语气。

“我看你们这些学生娃娃都穿的很好啊。来这山沟沟做学问,你们不怕吃苦?宜宾是个很有故事的地方,就是太穷了。”

老人走的很快,身体很好,一边抽烟一边回头说着。只是,当他说到宜宾太穷的时候,却是转过了头去,周成似乎听到了一声微弱的叹息。他丝毫不顾忌自己后背上,的确良布做的黑色衣服早已经破开长长一道口子,透过这道衣服口子,后面地学生都不禁下意识地捂住了嘴。不少人眼睛里都感觉瑟瑟的,好像有什么东西要滚落下来。但老人却丝毫不顾忌,好像生活就应该是那么一般。

因为,透过那道口子。周成看到老人瘦弱嶙峋地身体,还看到了一道很长的伤疤。

“老人家。您一直住在这洛表镇?我们对这里人生地不熟的,您有什么故事给我们讲讲吗?”

白雪灵的眼睛最红,越过两名学生,轻声问道。

老人似乎有些不习惯白雪灵的普通话,不过多亏了这年头电视机的普及,他也勉强听懂。只是感觉怪怪地,好像浑身不自在一般:“我一直都住在这里,没有文化,没钱,也走不出去。连字都不认识,出去了,回家都找不到路。”

老人的直爽,倒是让学生们都很高兴。

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