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第22部分（第1页）

改前非，一会老毛病又犯，师遥遥道，再不专心名师不得不变严师。厉都也是朽木一根，师遥遥恁大心机基本白费，不觉有些郁闷。

厉都问师遥遥是否经常来这里散心，师遥遥道偶尔来，白天原本是来放孔明灯的。说起孔明灯，师遥遥马上掏出一些物件，也就一个皮囊一盏特制油灯并其他一些小零件，厉都对此也不陌生，两人一起动手，把燃着烈烈火焰的孔明灯送上夜空！看着天上孔明灯随风而去，有如放飞无数烦恼丝，人似乎轻松了很多！如果脚踏飞剑，直上青冥，逍遥天地间，那又会是一种什么感觉！大凡菜鸟修士都有这么一个心结，厉都和师遥遥两人看着夜空那点火光，都有些痴，久久无语！

不知不觉天sè放亮，两人兴致勃勃的欣赏rì出美景。突然师遥遥叫道忘了早修，两人这才急匆匆的下山，厉都送师遥遥回去才返身回宿舍。不幸的是，杨嘉宫撞到了某些情景，厉都惨遭其逼问：“孤男寡女，宿夜不归，衣裳尽裂，说有何jiān情，抗拒从严坦白从重！”这种事情还是不要分辨的好，越分辨越被认定心虚。厉都断然否定一切可能，丢下一班人疑神疑鬼自行补早修练功去。

李士基和张添依的婚约很快传遍班里，有人喜气洋洋有人郁郁寡欢。张添依在厉都口里消失，除了张添依厉都眼下没什么美女可供彰显自己的花心，花心策略因此遭受巨大挫折，师遥遥却心情大好。李老师的婚礼定在chūn节，同学们商量在婚礼上各献节目，师遥遥拉着厉都排练。

李民和厉都两个失意人凑一起喝闷酒，一个责怪姓什么不好偏偏跟李老师同姓，害得他错把兄弟当情敌，这个责任完全在错误的姓氏上；另一个指出某人以小人之心度君子之腹，把兄弟金玉良言当毒药来翻脸，看在同伤一情的份上，免了死罪！

厉都断定李民有恋姐情结，李民坚决否认，一定是某人死xìng不改又来以小人之心度君子之腹，把自己的不良情结强加别人头上，莫非皮痒。厉都争辩自己那是爱慕，纯纯的、淡淡的爱慕，绝不是情结。

厉都搞不懂，李民既然知道内情为何飞蛾扑火，非得搞得隆重悲惨收场，莫非有悲剧情结？李民大火，哪来那么多情结，情之为物岂能勉强，教人无法抑制的生死相许，像某粗人岂知一见钟情，什么爱慕说得动听，只不过是小孩子过家家情结！

郁郁寡欢连带修炼都没jīng神，厉都jǐng觉，岂能如此蹉跎岁月，当断不断有何作为！带上几支清香一壶浊酒来江边祭祖，一连三天从清晨到黄昏，厉都跪坐江边秃岩上励志，在祖宗荣辱面前在斩断年少情怀，坚心智求神通！

偶然见顽童戏耍水车，有个小孩在江岸的陆上围起土堤，打来江水蓄势，然后一决堤细藤编造的小水车轱辘转，水势不减冲垮另几家小孩的的堤坝，另外几个小孩不服气选更高的地势、筑起更高的堤坝、打来更多的江水蓄势、以更大的冲击力冲垮前面的堤坝。

厉都看着心里豁然开朗，解开心里一个心结。最近有个难题一直萦绕心头，霹雳水车威力全凭强大水力，滔滔江河自然水力足够，但大江河流通途要道，多为集居之地，隐蔽xìng很成问题。厉都曾计划打造一艘大船，架上水车直通船底江水，而整艘船笼罩在封灵大阵中，并在一艘小船上改装试验，这个设想可行是可行，只是动力方面有所不足，隐蔽xìng同样无法保证。现在突然想到，强大水力不一定要找大江河，偏僻山坳的塘坝并不少见，找个山窝窝筑高坝或者干脆找个地势高的湖泊，问题轻松解决，自己当初怎么不开窍。

厉都意兴盎然，对几个小屁孩说愿意帮他们建个像样的堤坝，小孩高兴的领他到一小山涧。厉都抽出飞剑法宝，运起法力切割方方正正的岩石块，垒叠起来两道石墙，中间用石灰粘土砂浆夯实烧干，花了一整天功夫筑起几丈高的堤坝，又多引了几条山涧水流加快蓄水，等水池蓄满水，一抽底部水闸，水如腾龙喷shè而出，带动水车疯狂转动。

厉都当然不是纯粹的玩闹，领来肖友研究如何发挥最大的水力。肖友也不问厉都为什么对水车感兴趣，马上进入状态，透彻了解，大胆设想，切实求证，详细记录。厉都很喜欢跟肖友这种埋头搞研究的人打交道，只有共同讨论课题，不掺杂一丝功利目的。在肖友这里厉都学到不少东西，诚心尊重他，倾心结交他，肖友引厉都为知己。

李士基和张添依的婚礼在大年初八举行，很乐闹，除了亲人好友更多的是历届的学生，于是便有了学生的专场节目汇演。两人都是老师，李老师更是桃李满天下，许多得意门生都有金丹期的修为，大老远的赶来祝贺，李老师为大家互相引见，大家便称起师兄弟来。

李mín　zhǔ持汇演，同学们各自一一献上jīng彩的节目，厉都和师遥遥两人也有个节目，师遥遥奏乐厉都跳机械傻瓜舞，很成功。

501宿舍还送上一副乱七八糟的对联，一联是“张添依我爱你，就像老鼠爱大米！”一联是“李士基我恨你，拐走美丽的张添依！”横批“李士基、张添依学生衷心恭喜！”让人爱恨不得的对联自然由孔赛主笔，挂了宿舍名义无非是找兄弟顶杠。孔赛站到台上，引领无数仰慕张添依的学生齐声朗诵，最后更是放开嗓子，饱含真气的一遍又一遍齐颂，响彻半边五行山，晚会达到最高cháo。

………【序　蛮荒大陆】………

（）　　　　世本混沌，混沌初分鸿蒙始判，鸿蒙天道孕天命神灵，秉天命盘古以身开天出洪荒，天清地浊yīn阳交合，生灵繁衍。

一世不容二主，巫妖划天地分治无久安，斗天斗地生灵涂炭，祖巫祝融、共工撞到天柱不周山捅天大窟窿，天宫帝俊、东皇演周天星宿碎裂洪荒大地，巫妖双双陨落。

有猿妖幸得天宠，传天生道体血统曰人族，人族崛起独霸天地。

人兴道兴，一道传三友，阐截两教斗封神，万仙陨截教陨，西方教得利诸佛归位。

西游妖圣齐授首，佛经度东土，佛兴抑道，道兴抑佛。

生灵不灭，yù望无穷，争斗不息，天下永无太平，或曰：天下大势，分久必合，合久必分！

万妖齐聚积雷山，愤起恶兵伐天道，推倒玄龟天柱，砸毁九州鼎，天塌地陷，洪荒再次分崩离析。

大陆有一碎块漂离三界外，神弃不就，九天下塌幸得昆仑山半截上古天柱不周山顶住中天，东南西北四向又有高个灵山或大神通者以至宝化四方天柱撑住，方才避免寂灭之厄，地界重现蛮荒，曰蛮荒大陆！

蛮荒大陆之天计余万丈高，地水火风不定，天地灵气流失贫乏，是为末神微法时代。

蛮荒大陆，末神微法时代，修真应运兴起。道法三千，皆可成道。根据修炼法门的不同，修真又分炼器、丹鼎、阵法、符箓、术法、灵兽、剑修、丹修、元婴、舍利金身等大小流派。修炼法门迥然相异，却总归是修jīng、气、神三宝，分炼jīng化气，炼气化神，炼神化道三大修真境界。

yù修真，必先筑基。筑基之道在于固本培源，炼化本源一点先天元jīng，得到一丝先天真气。大多数的修士都是苦练内家先天功法至极境，机缘一到，后天内力转生先天真气。

有人天赋好，有人各方面很勉强，筑基自然有早有迟。上古时期，代天封神的姜子牙，便是花甲之年方才筑基拜入阐教门下。

中土地界中原地带纵横百万里，倚仗不周山中天柱，灵脉齐集地气稳定，地灵人杰修真兴盛。除去昆仑、峨嵋、般若寺等有数几个顶级存在，五行门拥有十万金丹修士亦是中原修真界中坚势力。

五行门门派坐落的五行山又名五指山，据说乃如来佛祖法指所化，镇压齐天大圣孙悟空五百年，此山广聚千里地根，海接八方灵脉，是中土有名号的修真福地。

五行山在地理上毗邻南疆南沼区域，却隔着南沼沼泽、赤炼沙漠等蛮荒极地，所以一般不能直通南疆各地，若有驱驰只能绕道南诏。

五行山五行峰周列，中间形成一个方圆几百里的盆地。盆地五行灵气荟萃，多有门下修士或商贾豪富居住，物富人丰，坊市旺盛，rì渐形成五行山城。

每年有上千跨入筑基期的修士拜入五行门，资质上佳者被直接收为内门弟子，其余算作外门门人。内门弟子是门派的基石，拜名师，由门派jīng心培育；外门修士修炼靠自力更生，修炼有成即可晋身内门弟子。

………【第一章　群魔乱舞五行山】………

（）　　　　近年九黎巫族滋扰相邻的南疆苗地修真界。拜神教乃苗地修真界翘楚势力，引巫族为心腹大患，纵横捭阖结成苗地修真大联盟。

拜神教圣女游说中原各大修真门派：巫族死灰复燃其志不小，有吞灭整个修真界之心，修真不分南北一衣带水，大家应以大局为重，放弃正邪之争，合力共御外敌。

原来几千年前有九黎巫族作乱，被修真界大联合镇压，余孽逃往南疆之南的极南之地。蛮荒深处五行灵气稀薄妖兽横行是修士的死地，九黎巫族依仗修炼**神通没有灵气的限制，依险恶为屏障休养生息。

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