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第28部分(第1页)

,长鞭舞动迅捷,将招数化解;当自己先机大在时,便放缓招数,以深厚根底出鞭进招。却见张天阡一个“灵蛇千醉”,鞭如长蛇吐信,古怪非常,忽左忽右,令人捉摸不定,仿似要击向那使剑的色目人,便在鞭剑将触未触之际,携着一阵鞭风,那长鞭便打向使铁拐的色目人那里。那人倒是机警,早就料到,矮身避过后,铁拐一个“疯魔入定”,穿过长鞭击打张天阡下盘。

那使剑的色目人猛然跃起,一个“长虹贯日”俯刺张天阡天灵盖。张天阡虽遭敌人上下夹击,却也丝毫不乱,他一个“风卷残云”,鞭子灵巧至极,将那铁拐搭住卷了起来,随即拉着那铁拐向侧一跃,登时就将那使拐的色目人置于那剑风之下。这一招好生漂亮,自己既避开了危险,还于此间施以敌人重招!只见那使剑招的色目人一声暴喝,剑招收回,向侧翻去。他这一招本使了十成的威力,一收回便是将十成的剑威回覆在己身,翻身向侧已全身不稳,哪成想张天阡忽地出脚,正好踢在他胸膛上,这人没等落地,已是一口鲜血喷在当空!

使铁拐的色目人吃了一惊,连忙出腿踢去,张天阡这才放了他的铁拐。只见他迅疾抽出一个烟火弹,向上发出,半空里如响了一个炸雷,是他在向山路上的士兵发送讯息!

两人又自斗了片晌,只见上山路上,如压暗云,乌漆漆能有几千人蜂拥而来!正道“好汉敌不过人多”,这使铁拐的色目人正自得意,以为可以擒住那张圭、张天阡等人,突见山上风云滚滚,竟有不输于己方士兵数量的人飞奔而来!原来他这一个烟火弹发出,不但自己的士兵到了,张圭的人马在山上竟也以为出了什么事,奔涌下山来援!

此时这张圭、张庄陌和言戚暮等都是战得正酣,招招死命紧咬,哪怕是听到了烟火弹之声都跳不到圈子外头。正是性命攸关之时,当先放松之人便要着了对方的道儿。可此时两方士兵皆到,再不停手恐怕要出乱子,言戚暮马上喊了一声“停”,张圭正合心意,猛地住手,几人都跳到了圈子外。便不多言,都走到了屋子外头。

言戚暮一见屋外两名色目人倒地不起,心头一惊,又急又愤,圆眼怒瞪,一声冷啸,尖声骂道:“姓张的,你不说陆尹琮身在何处在先,损我两名兄弟在后,上苍为鉴,我与你不共戴天,今日咱们俩便拼个你死我活!”双刃轻翻,刚要出手,猛地半空里“嗖嗖”声响,破空之声极强,只见两枚念珠激射而至,双珠不加回旋,却极精准地打在那言戚暮的两柄雪刀上,只见那质地相当良好的锋刃上,竟是被打凹了两块,然还得说,多亏这刀用上等材料制成,否则非从中间穿透明窟窿不可!

众人只见念珠而不见发珠人,都是大为惊恐。顷刻间,只见白雪覆盖的另一侧小径上,有一众青袍僧人快步走来。走在中央的是一个长须老僧,他行步稳健,却快如疾风,将身后众僧撇开一段距离,手中快速转着念珠。可奇怪的是,这念珠线已断,可他转起来却如同线未断一般。刚才那两枚念珠显然是他所发。

第50章 险计暗行寻歹客相见 虎狼震山入口巧缘现 (3)

那老僧于上千士兵于不见,径自走到众人面前。看他模样,不怒而威严自生,不笑却沉若自得,显然是个有大修为的有道高僧。只见他神态沉静,却已将众人看了个遍,听他稳声道:“老衲法号慧静,是这寺里方丈。不知我峨眉山一方佛土,怎地便惹得各位看不顺眼,非要来此打闹一番不可?”

原来这慧静高僧在遁入空门之前便是位武学高人,他绝意进取于蒙古鞑子,便隐身这四川峨眉佛寺,图个余生清静。后当了寺里方丈,虽是一寺之长,可一来这峨眉佛寺不像南北少林那般是个学武地界,每日只是众僧礼佛;二来他自身意图清隐。所以他只是每日闭关修为,于这山寺之事倒是越发疏远。今日若不是他听到了这烟火弹之声,察觉出了大事,他也不会露面。

跟随而来的一众僧人在慧静大师后都是恭敬备至,其中一位面目温善的女尼走在前面,这寺里诸事平时都是她在关切,可她性子和顺,虽知寺里之前来了张圭一批士兵,可也没作挂怀,只觉得不打扰了寺里清静便可。她虽与尹孤玉颇为熟悉,可尹孤玉也没告诉她张圭是她丈夫。此人腰畔别了一石埙,倒是与不思的埙颇为相像。

这时却听那张圭冷笑道:“这人上山寻我麻烦,大师说当如何理断?”那慧静大师听了,面目沉静未改,可声音忽冷:“说到底,世人缠休,皆为利益!理到最后方知,人心唯有将利益看作身外之物,方能求得快乐安静。”

众人听了这话,张圭和言戚暮心里都是一惭,阮惜芷和怜玉却是暗自点头,只觉得这高僧不但武艺高强,修为也甚为隆深,只言片语,便将世事说透了。

那慧静大师道:“大家不妨去佛殿一聚,身在佛山脚下相争,自是要看看佛面了。”说罢转身便走。张天阡忽地想起阮惜芷那句“峨眉之侧观谁面,敢请善君渡慈航”来,此时倒是吻合了方丈之语。众人见他武艺深厚,不敢不听他的话,都是纷纷跟着,两方的士兵也是随在其后。

过了片刻,只见雪覆古柏,枯林密集,众人来到了一座佛寺前。此寺庙名曰“伏虎寺”,此名来由,乃是在南宋绍兴三年,密林有虎为患,士性和尚扩建寺庙,特建“尊胜幢“于无量佛殿前,虎患乃绝。两方士兵守在寺外,众人进了佛堂大殿之上。只见佛殿疏朗宏大,柱础古朴,内**着一座笑口常开的大肚弥勒佛塑像;大殿左右两厢供奉着四大天王——东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

众僧分坐两侧,慧静方丈在佛前颔首默祷,只听梵唱声起,原来是僧人们开始诵经。木鱼声声,肃穆庄严,惜芷和怜玉心里都不禁肃然起敬。

只听慧静方丈转身问张圭和言戚暮道:“两位居士怎生称呼?”张圭和言戚暮分说了名号,但于两人的争执始末却都是不说。慧静方丈道:“苦海无边,回头是岸。”言戚暮问道:“大师,这可奇了,你怎知我等身在苦海?”慧静微微一笑:“世人都以为钱财是好,仕途是好,可都不知自己的苦恼也是自此发来。没财的要求财,没官的求官,便是这得财的也想方设法要守住,得官的也处心积虑的要保住这官服,就要倾轧同僚,为非作歹,总是将闹个天翻地覆!到头来,殊不知不该自己得的终要散去,多了的钱财要流失,官做大了守不住便要自身难保!又哪得了一天安生快乐?你们苦苦追利,难道不是在苦海挣扎么?”他右手放到胸前,道了一声:“阿弥陀佛!”

阮惜芷听了,只觉这张圭等人苦苦追利,与这大师说的道理背道而驰,当真是极为糊涂!心下不由得十分不耻他们执迷不悟、追名逐利之态,又很可怜这些心怀“人不为己,天诛地灭”信条的人。

张圭冷笑道:“大师,你固然高贵,我等是比不上的。要不然怎么你在这深山里居住,我在荣华世界里享福?”言戚暮道:“人活在世上,哪个不图个荣华富贵,子孙后福?我就不懂了,为何你说这到手的富贵还能没?像煮熟的鸭子飞了?真是歪理!真是歪理!”

慧静听了两人嘲讽之言,没有动怒,只是从容道:“《百喻经》里有这样一篇短喻:曾有个女人患了眼痛,一个与她相识的女人问道:‘你的眼痛么?’那女人道:‘痛啊!’那与她相识的女人便道:‘有眼睛就一定会痛的。我的眼睛现在虽然不痛,可是我想挖掉它们,以免它们以后会痛。’旁边的人便告诉她:‘眼睛若在,就会时而痛,时而不痛;可要是眼睛不在,便会痛苦终生的!’富贵也是如此,一切忧患都从富贵中来,如果作布施,不会保证你永久快乐;可是如果不作布施,将来就一定会落得悲苦。两位居士可领悟了其中道理?”

众人都明白方丈是教他们懂得富贵中藏忧患,若不将多出的钱财布施出去,将来定会身遭苦痛。慧静方丈又道:“身外之物终究随风去了,不要执迷。却说世人苦难根由,都是‘执着’二字呵!”

胖大仙(耿朔)  滔天剑尊  剑洗江湖  超能箭神(朕脚)  聊斋游记(全开)  大唐之飞刀问情(小李)  大道无情录  穿越个假江湖  我是伙夫  大至圣(豆腐)  魔武艳阳(影武)  现代修道生涯(亮)  武界圣尊  七剑神海  贼欲(渤海)  笑傲之华山(湛湛)  穿梭在武侠世界的剑客  魔御九州  剑雨邪情  超级修仙副本(大巫师)  

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