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第17部分(第1页)

我们雪山有条古老的恒河,在恒河边住着色迦仙人,离色迦仙人不远的地

方有个释迦族,当释迦太子刚降临人间时,就有位婆罗门相士给太子授记:

若太子出家将证得无上正等正觉(Samma Sambuddha)的佛果;若在家将做

金轮王。后来,太子舍弃王位,六年苦行,于菩提树下现前如来正等正觉

的果位,所谓的佛就是这位证得无上正等觉的释迦太子。”热俄仙人听毕

又问:“你刚说释迦牟尼佛及什么僧众,僧众是什么?”革涅雅仙人耐心

地讲给他:“所谓的‘僧众’(Bhikkhu Sangha)就是一些国王、太子、大

臣、婆罗门、施主等众多人随佛出家修行的人。”“现在佛及僧众在哪里?”

“在我旁边的森林中过夜。”“我能不能去拜见佛陀及僧众?”“你能去

拜见,去了后肯定对你有极大的利益。” 热俄仙人刻不容缓地奔向佛陀

所在的森林,他很远就看见佛陀身放金光,具三十二种庄严相,内心的喜

悦胜过十二年的禅悦。即往世尊前恭敬顶礼,祈求传法。世尊观察他的根

界意乐,给他传了相应的法,他证得了不来果(Anagami)。热俄仙人恳切

祈求:“世尊能否摄受我在您的教法下出家,受持比丘戒?”世尊问他:“你

有没有告知你的眷属?”“没有。”世尊说:“你是有福报、威望高的人,

若告知你的眷属将有很大利益。”听了此话,他立刻回到自己的眷属中,

集中所有眷属,宣告:“我想在世尊的教法下出家,你们是怎么想的?”

这五百眷属都说:“我们过去信赖您,现在仍是信赖您,您是我们的上师,

上师怎么做我们也随上师怎么做。”热俄仙人说:“若想出家,就随我来。”

于是他们全都跟着热俄仙人到世尊前随佛出家,世尊用“善来比丘(Ehi…

Bhikkhu)”的方便言词为他们出家授戒。此时,热俄仙人及五百眷属皆身

披三衣,手持钵盂,身带滤水器,成为名符其实的僧人。

尔时,革涅雅仙人已把午斋准备圆满,往世尊前迎请:“世尊,午斋

已备,恭请世尊应供。”世尊著衣持钵率领僧众前去应供。革涅雅仙人请

佛入座,待僧众一一入坐,他亲手供养饮食。当见到热俄仙人已出家时,

他非常高兴地说:“你出家了,很好很好,我非常随喜(Amodana)。”热俄

比丘问:“你什么时候出家?”“等供养圆满后我就出家。”待饮食已毕,

他马上在佛前祈求:“世尊,我愿在您的教法下出家,受持比丘戒,请佛

慈悲摄受!”世尊问他:“你有没有告知你的眷属?”“没有。”世尊说:

“你是有福报、威望高的人,若告知你的眷属,将有极大利益。”革涅雅

仙人听后马上召集五百眷属,对他们宣告:“我欲在释迦牟尼佛教法下出

家,你们如何做?”众眷属异口同声:“您怎么做,我们也怎么做。”他

与眷属在世尊前三番祈求:“世尊,我及五百眷属愿在您的教法下出家,

请世尊慈悲摄受!”世尊以“善来比丘(Ehi…Bhikkhu)”的方便言词为他们

传授近圆戒。革涅雅仙人和热俄仙人各带五百眷属在佛的教法下出家后,

佛陀分别为二仙人传了教言,二仙人也精进努力;断尽了三界烦恼,证得

阿罗汉果位。佛陀又将一千名眷属,分别交给嘎单那大罗汉五百(嘎单那

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