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第19部分（第1页）
“我研究的是一种‘哲学思想’，但你领会的却是一种‘精神服从’。”
“所以我依旧念着我的经，再吃着我的肉，那么你能说我错了吗？”
和尚讲到这里，抬头望向少年。
“这…”
少年听到这里也觉得和尚的话是极有道理的，但又与自己的认知相驳，之得吞吞吐吐的答道，但却不敢妄加肯定。。 最好的txt下载网
第七十三章
“他的这套东西，那些语录，你经常听到吗？如果是，你却不能单纯的用政治学来解释他，而应该是神学。”
“但从神学来讲，这又不是一种最纯粹的神学。”
“就像一个基督徒他时刻默念着：‘感谢全知全能的上帝’。都是异曲同工之妙的，只是前者的修饰性词汇更为丰富，但其实这都是一个道理。”
“你仔细想想，其实基督教里狂热的教徒与身于政治圈中一个高级的播音员是没有本质区别的，只是名词换了。”
“前者与世无争，后者却被人戳着脊梁骨骂，但谁又说的清楚？”
和尚说到这里，只是静静的望向少年。
少年问道：
“云大师口中所提到的‘与世无争以及被人骂’，既然出发点都是赞颂，怎么会呈现出两种截然不同的后果呢？”
和尚听罢，笑答道：
“为什么基督徒与世无争？因为上帝不是一个确切的人，谁没见过他，所以你说他全知全能，我们却看不见，那么反过来想，自然也应证不了他不好的地方，所以不会挨骂。”
“为什么为政治服务的播音员会挨骂呢？因为他们所歌颂的东西是看得见的，本来上帝就谁也没见着，但播音员们却相当于说他们的机构就是上帝的化身。”
“然后用充满着许多没有营养的修饰词汇来为大家洗脑，并让群众也一起参与进来歌颂他。”
“但这样的‘上帝’，从慈悲来说，显然不像播音员口中所讲的那样仁慈，于是大家有了一种听闻与认知上的强烈反差，觉得不是这么一回事，所以就要骂播音员胡说八道了。”
和尚说完后，押了一口酒。
“云大师，其实你已经回答了我关于僧人吃肉的问题，那么你与我讲后面的这席话是出于什么呢？”
少年疑惑的问道。
和尚听后，沉声答道：
“不出于什么，只是善意的提醒你，以后在遇到不能理解的事物时，切记不要信口开河，比如你问我为什么要吃肉，并说出家人不能破戒，这本是很荒唐的一个问题。”
“我刚才都说了，你自身被一种思想灌输多年，我这才给你陈述了这么一个原理。”
“有些人属于有他自身的打算，但你不要被那些丧失了理性的卑劣之徒迷失了自己的双眼，记住我的这句话就好。”
“用不是理念的理念来反驳着本是理念的理念，那只会显得你更加无知。”
少年听后只感到面部发烫，惭愧地低下了头。
和尚却视之不见，只是继续说道：
“本来不想与你谈论这些，但你偏要问，干脆我就把需要讲的一齐说完吧。”
“其实人都在变的，只是作为当事者感觉不出罢了，他们自以为获得了升华，却脱离不了‘万变不离其中’的定式。”
“几十年前一部分人当的是西边老罗家的护院犬，不过现在不流行了，因为那是日落的方向，所以又有一部分自认为醒悟的人跑到村东当阿毛家的卫道士了。”
“从几百年以前的‘皇权万岁’，再到现在的‘阿毛万岁’。”
“他们自认为从奴役中解脱了，连‘万岁’二字都能挺直腰板儿叫得铿锵有力，但却并未发现这个充满着阶级色彩的词汇本就不是作为一个为之而相互平等的人应该喊的。”
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