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第4部分(第1页)

最看中麝香,假如你说买麝香,他们会很神秘她领你到他们住处,拿出

大盒小盒来,跟你大盖特盖,劝你既买麝香,又要买“当门子”。麝香来

自雄鹿身上,雄鹿有个阴囊,分泌一种香液,作用是求偶期引诱雌鹿

的,在麝囊迎门口的一撮叫当门子,药效最高。麝香假的特多,一不小

心就碰上假货。据有经验的人说,凡是在外面油纸刻着一个“杜”字

的,喇嘛们保证是真品,如假包换,所说固然难以百分之百相信,不过

你到同仁堂、鹤年堂大点的药铺买当门子,有“杜”字戳记的要比没

“杜”字戳记的贵三成,那倒是实情。喇嘛摊卖的藏青果虽然也坚如木

石,可是颗粒有葡萄干大小,比药铺卖的体积大逾一倍还多,吃到嘴里

也是甘涩微苦,味道大致相同,就不知道功效是不是一样啦。这些东

西只有白塔寺有几个摊子上卖,其他各庙间或也有,可是就不多见啦。

白塔寺里除了喇嘛的住处,两庑不开锅伙(大伙儿出钱,单身汉共同做

吃食卖的小本生意人),不租闲杂人等,只租茶馆棋社,所以两廊的情

形,比隆福寺、护国寺稍微整齐干净一点。

白塔寺买卖人里有两位特殊人物倒是在国际上出过风头。一个

是捏江米人儿的叫玉子,一个是做棕人的海爷,两人都住在宫门口,每

逢五六都在白塔寺摆摊,别处庙会他们就很少趁热闹了。玉子尊姓大

名差不离的人都不知道,他参加巴拿马赛会得到优等奖状,上头写着

“得奖人玉子良”,由此大家才知道他叫玉子良。他得奖作品是《天女

散花》。有一张得奖的着色照片(当时还没有发明彩色照片)他视同瑰

宝,不轻易给人看,笔者是做成他一笔好交易才看见过一次。照片上

如来佛宝相庄严坐在莲台上说法,金翅大鹏在霭霭样云中展翼呵护,

文殊、普贤各坐青狮白象,十八罗汉怒目低眉姿趣各异。散花天女锦

衣珠履,顾盼烨然,素绢垂香轻裾缥缈。侍儿花奴手持花篮,也是明珠

金翠,妙舞无伦。整个戏出装在一只七八寸古色古香素锦糊的玻璃盒

子里,布局用色固然裱缛壮美,就是远近离合也能恰到好处,甚至于人

物的眉目衣纹,神情姿态也都刻画入微,宛然有致。笔者所见只是照

片,如果是实物,当然更是栩栩逼真了。无怪当年评审结果给他的评

语大意说:“巧心妙手,是手工艺品中的伟大杰作。”他捏的江米人的特

色是,不论摆多久,不龟裂、不变形,而且不褪色、不发霉。据他自己

说:“我这个画面是脱胎于梅兰芳《天女散花》,天女的服饰甚至于眉眼

神情都跟梅老板仿佛,这份展览品有的地方改了又改,捏了再捏,费了

三个月时间才完成的。现在上了几岁年纪,这么细致的活儿,自己眼

力指力都欠灵活,也捏不出随心满意的活儿来啦。”笔者曾经拿余叔岩

在《洗浮山》饰贺天保的一张剧照,头戴罗帽身穿黑箭衣,背插双刀,手

拿马鞭,一个趟马姿势清他照样捏,他捏了三天才完工,果然捏得仔细

传神,就连身段脸上神情,都捏得惟妙惟肖简直绝了。笔者在文玩阁

子里摆了两三年,都丝毫没走样。后来被余迷票友何友三看见,连要

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