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第291章 关东士族(第1页)

铜雀台上,集会已经接近尾声。

无论是出身门第、容貌仪止和言语中虚无玄远的意境,王徽之都凌驾于关东士族之上,尽显江左名士风采。

加之又有桓伊和范宁从旁呼应,不管北人的问题如何刁钻,几人都应对自如,游刃有余。

王凝之见时候差不多了,起身笑道:“来日方长,诸位就放过他们三人吧,再议下去,只怕这夜间的寒意,都挡不住他们额头的冷汗了。”

这自然是给关东士族留了个台阶,北方虽然是清谈的发源地,但长期的战乱和政权更迭,让关东士族在玄学上几乎是原地踏步。

相较于曹芳时期的正始之音和魏晋交替时期的竹林七贤,晋朝建立之后,玄学的发展进入一个暂时的没落阶段,即淡化思想上的创新,而追求行迹上的放达。

没有嵇康的才华,但喝酒、打铁之类还是可以模仿的。

至于南渡之后的士族,因为背井离乡的失意,玄学的核心变成了如何寻求超脱生死,虽说有些偏离,由养生变成了修仙,但却根植到了世家大族的日常生活之中。

高泰听王凝之这么说,主动拱手道:“王公说笑了,今日盛会,方知我等皆是井底之蛙,实在汗颜。”

高傲的崔逞也终于服气,叹道:“方生方死,方死方生,今日我也算闻道了。”

这是庄子《齐物论》里的一句话,表示生死不是对立,而是一体两面,循环往复,所以不必为死亡而悲伤,应该坦然接受这种自然规律。

王凝之笑道:“还是消极了些,人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已,做学问也好,修道也好,隐逸也好,都是一种选择,像我这般俗务缠身,也是一种选择,自得其乐即可。”

众人点头称是。

王凝之又道:“诸位平日政务繁忙,我看这样的聚会可以成为常例,不如让武子在下面的铜雀园开设一家书院,既能教授河北子弟,又能为大家提供一个交流的场所。”

他这话一出,关东士族的诸人互相交换了个眼神,毕竟王凝之在洛阳收受和任用寒门子弟的事不是什么秘闻。

还是崔逞出面提问,“不知这书院的学生,可有什么要求?”

范宁的回答言简意赅,“有教无类。”

这是孔子的原话,教育不分高低贵贱,一视同仁。

崔逞不满意这样的官方回答,诘问道:“话虽如此,但将出身完全不同、受教完全不同的人硬放到一起,对先学之人岂不是不公平?”

王凝之笑着回答道:“此言有理,有教无类不假,但授课还是得区分的,到时候辛苦一下武子,做一个入学的考试,据此分班。”

见关东士族仍犹疑不定,王凝之指了指身后的王殊几人,“我的长子和慕容凤皇都会参加考试,保证一视同仁,诸位不会是对自家孩子没信心吧?”

他这么一说,关东士族不好再说什么,纷纷笑着答应下来。

书院的设立,肯定是对世家地位有影响的,但他们这帮人毕竟占据先机,一味地露怯,不仅有损颜面,还容易惹怒王凝之,不如先答应下来。

这件事说定之后,众人便各自散去。

王徽之将众人送走后,来到兄长面前坐下,得意道:“怎么样,是不是让那帮竖子见识到了我的厉害?”

“你这张嘴是改不了了吗?”

王凝之拿这个五弟没办法,“今日表现是不错,但后面日子还长,你要是被人比下去,那我可就将子敬招来了。”

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