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第356部分（第1页）

他看着李志常肩头露出的剑柄，目露贪婪之色。

“真是不知死活的东西。”李志常轻轻地说了一句。他已经知道和尚便是刚才追逐无常剑的剑仙，不过却没想到这和尚贪欲这么炽烈。

就这点修为，也敢来他面前送死，真不知有什么依仗。

这和尚江洋大盗出身，本就是个亡命徒，杀人越货，从不眨眼。

而且他随着法明修行，练成剑仙手段，又认为李志常没有把无常剑练成身外化身，修为自然有限，他只需落了无常剑，李志常还不是随他摆弄。

和尚厉笑道：等下你就知道爷爷的厉害了。

说罢赤血剑化出黄色剑光，其疾如电，迎头朝着李志常飞去。

李志常面露不屑之色，轻轻挥手，一道青色剑芒，立刻飞出，恰恰将黄光抵住。

这正是他以太乙穴温养出的无形气剑，凝聚了北斗星力，可伤害元神，自然也能抵得住飞剑。

在这月夜清辉之下，一青一黄，黄光剑芒，两者犹如两条匹练，在半空盘旋飞舞，格外好看。

和尚不禁又惊又怒，只因为对方那团青芒，当真厉害得紧。他和赤血剑心神相连，分明感受到赤血剑上面的血煞之气，不断被青芒灭去，威力也越来越弱。

他万万没想到李志常还有飞剑，当然他更没有想到的是，这飞剑只不过是一道剑芒，并非实物。

顾不得许多，将手上铜钱朝着青芒扔去。那铜钱圆形方孔，左右两边有飞翅。

流光一般朝着青芒打去，正宗其中，然后又落了下来，只是青芒一点变化也无。

和尚大惊失色，怎么会没有效果。

这铜钱乃是一位厉害的大神通者，仿造上古一件灵宝打造的法器，能落洞天以下的任何法宝，只可惜只能用一次，而且如果是元神高人，性命交修的法宝，也不能落去。

虽则如此，这种法器也不多，而且一件只能用三次，之后便再无效果。

因此固然这铜钱有些贵重，却不是极为要紧的东西。当然法明交给和尚，也是为了那件重宝。

可和尚如何能想到李志常不但是练成纯阳元神的高人，刚才和他飞剑对敌的也不过是温养的一道剑芒而已，根本不是法宝，因此这铜钱也毫无用处。

没等他想明白这些，青色剑芒已经攻破黄色剑光，凌空而来，对着他穿胸而过，给了他一个痛快。

第六十四章罗汉金身

五台山为终南山的支脉，向来被称之为‘终南神秀之地’。

山上有清凉、文殊、舍身、灵应、观音五峰，自佛门大兴以来，有大小庙宇四十多处，因其位于北面耀县五台山（又被称之为药王山）以南，故名南五台。南五台山形峭拔，风景秀美，山重水复，美不胜收，数千里地界，皆是灵气逼人，端的是个修行的好去处。

南五台乃是佛门称呼，在佛门未入中土之，此处古称‘太乙山’，据传乃是当初青帝成道的地方。

而其中的文殊峰更是当初文殊菩萨显圣的所在，如今上面最广大的庙宇，乃是‘广法寺’，其中的住持便是证得‘罗汉金身’的‘僧王’法明。

僧王法明本是金山寺长老，因为在争夺金山寺主持的过程中，输给了师兄法海，故而破门而出，另起炉灶。

也在这段时间，证就罗汉金身，法力广大。

只因他为人偏激，一心想要成佛作祖，凌驾在芸芸众生之上，将五台山附近大大小小的庙宇尽数臣服，同时驱逐道门修行者，将这一片地方，都成佛门势力，因其霸道的行为，又被称之为‘僧王’。

龙虎山曾联合蜀山剑派跟其斗过几次，因其提前料知，约了帮手，双方斗剑，各有胜负，却没有伤到对方根本，最终也奈何不得，这才奠定了其人在天仙之下的顶尖地位。

而其师兄法海更是千年前就成道的人物，乃是佛门六宗‘金山寺’的住持。公认的当今佛门第一人，深不可测，号称人间道自古以来。除大圣国师王菩萨之外，天赋最高的佛门中人，有极大可能在人间道就证得‘如来金身’，只因一件因果未了，迟迟不能圆满。

人称‘法力无边，海裂山崩’，更有好事的人称之为‘未来法海雷音如来’。意思是在未来某一时刻，法海能够成佛，位列极乐世界三千诸佛之一。其为人强横，即使如七大妖圣都不愿意轻易招惹。

相比师兄法海领袖群伦的风采，法明逊色不少，他生得十分矮胖。相貌凶恶。身穿一件烈火袈裟，手持一技铁禅杖。此刻站在前殿之外，骂咧咧道：“是谁在算计我，我要你不得好死，坠入阿鼻地狱，永不超生。”

李志常所杀的和尚，俗名唤作‘纪宇’，昔年在五台山附近作那强掳妇人的勾当。恰巧被他遇见，他也不是个慈悲和尚。只认为平等是功，见性是德，只要念头通达，做什么恶事，都算功德，不然也不会因为不爽法海做了主持，就另起炉灶。

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